Bạn có nghĩ rằng những tín đồ cũ ở Nga chỉ có thể được tìm thấy bên ngoài Ural không? Không có gì! Bạn có thể làm quen với cách sống gia trưởng của những tín đồ Cựu ước ngay tại Matxcova. Để làm điều này, bạn nên đến Rogozhskaya Sloboda. Nó từng được coi là một vùng ngoại ô. Năm 1783, một cột đường đã được lắp đặt ở đó, nơi nó được khắc: "Hai trận đấu với Mátxcơva." Tuy nhiên, hiện nay Rogozhskaya Sloboda gần như là trung tâm của thành phố. Làm sao để tới đó? Bạn cần thấy gì để hoàn toàn hòa mình vào bầu không khí Tín ngưỡng cũ của các linh mục? Những ngôi chùa nào đáng đến thăm? Bài viết của chúng tôi sẽ nói về nó. Nhưng trước hết, hãy nói về lịch sử của khu định cư này. Cô ấy khá thú vị.
Cuộc đổ bộ của những người đánh xe
Ở Moscow, cũng như bất kỳ thành phố nào khác, những người thuộc cùng một ngành nghề thích sống cạnh nhau hơn. Do đó, các đường phố xuất hiện dưới tên gọi của các "xưởng": Myasnitskaya, Goncharnaya, v.v. Vào cuối thế kỷ XVI ởNga có một nghề mới - người đánh xe. Lúc đầu, những người này chuyển thư của quốc vương, họ là sứ giả, nhưng bằng "phương tiện" riêng của họ. Sau đó, những người đánh xe bắt đầu tham gia vào các "chuyến xe" khác, vận chuyển hàng hóa và hành khách theo các hướng khác nhau.
Chẳng bao lâu đã có rất nhiều người trong số họ được chia thành các tuyến đường. Những người trong số họ chuyên đi từ Moscow đến làng Stary Rogozhsky Yam định cư ở ngoại ô Belokamennaya, gần hơn với mục tiêu vận chuyển người và hàng hóa. Đây là vùng phụ cận của làng Andronikha, ở tả ngạn Yauza. Sau đó, hố Old Rogozhsky trở thành thành phố Bogorodsky, được đổi tên thành Noginsk vào thời Liên Xô. Và Rogozhskaya Sloboda, dân cư của những người đánh xe ngựa phục vụ theo hướng này, đã không đổi tên. Nhưng ánh hào quang của "thánh địa" vẫn ở lại với cô.
Trung tâm nhà trọ cũ
Trong một thời gian dài, tất cả các thành phố và thậm chí cả thị trấn đều có tường thành. Vào giữa thế kỷ thứ mười tám, Moscow được bao bọc bởi một thành lũy Kamer-Kollezhsky khổng lồ, trải dài 32 trận. Nó có tên từ thực tế là có các tiền đồn ở các cổng khác nhau. Họ đánh thuế hàng nhập khẩu. Kamer-Collegium chịu trách nhiệm xây dựng thành lũy. Và tuyến công sự này đi dọc theo Rogozhskaya Sloboda. Vào thế kỷ 19, nhu cầu về các bức tường và thành lũy đã biến mất. Trên địa điểm của các tiền đồn cũ, các quảng trường đã được hình thành, nơi tổ chức các hội chợ và phiên chợ vào các ngày khác nhau.
Nơi buôn bán phổ biến nhất là Rogozhskaya Sloboda, nằm trên đại lộ Vladimirsky. Để đến đúng giờ bắt đầu hội chợ, các thương giađến kịp thời. Ở đâu có cầu thì có cung. Sloboda bắt đầu được xây dựng tích cực với các nhà trọ, hay nói cách hiện đại là nhà nghỉ, nơi các thương gia ghé thăm có thể ở lại mà không cần ghé qua thành phố. Chẳng bao lâu sau, ít nhà của những người đánh xe ngựa ở đây hơn. Cùng với các khu sinh hoạt và nhà kho, những ngôi nhà thương gia xinh đẹp đã xuất hiện.
Những Người Tin Cũ
Chuyện xảy ra như vậy là từ thế kỷ XVII, tức là gần như từ khi thành lập Rogozhskaya Sloboda, những người bị vạ tuyệt thông khỏi Nhà thờ Tổ quốc Nga bắt đầu định cư trong đó. Những tín đồ-linh mục cũ coi tôn giáo mới là một sự bội đạo và tuân thủ nghiêm ngặt lối sống của họ. Nó đã để lại dấu ấn trong cuộc đời. Rogozhskaya Sloboda cũ, với những bức ảnh gần như biến mất, là một thế giới khép kín, hoàn toàn khác với phần còn lại của Moscow.
Nó được ngăn cách với thủ đô bởi sông Yauza. Dọc theo những con phố dài thẳng tắp là những ngôi nhà đá hai tầng trên nền cao. Cổng khóa, người qua lại hiếm hoi - tất cả những điều này không phù hợp lắm với cuộc sống sôi sục đầy biến động ở Mátxcơva … Những người mới đến không dừng lại ở đây lâu. Các cuộc hôn nhân chỉ được thực hiện giữa những người đồng đạo. Năm 1790, có 20 nghìn giáo dân của Nhà thờ Old Believer, và vào năm 1825 - đã là sáu mươi tám nghìn.
Lịch sử mới của khu định cư
Trong một thời gian dài, nơi này là một kiểu đặt chỗ trước. Những người theo đạo Hồi từ các khu vực khác của thành phố đến để xem xét các nhà thờ Old Believer, nghĩa trang với mộ của các giám mục và lăng mộ của Morozov và các triều đại khác. Nhưng dần dần ngọn gió đổi thay cũng chạm đến Rogozhskaya Sloboda. Làđường sắt Nizhny Novgorod được xây dựng, chấm dứt tình trạng tài xế lái xe không có lợi.
Trong một thời gian dài đã có một sân khấu (nhà tù du lịch) ở Rogozhskaya Sloboda. Từ đây những người bị kết án bị đày đi đày. Họ được xếp thành hàng - những người bị kết án đầu tiên với đầu cạo trọc và bàn là chân, sau đó là những người chỉ đeo cùm tay, phía sau - những người định cư đơn giản. Đám rước được đóng bằng các toa xe lửa, trên đó có vợ con của những người lưu vong, cũng như những người bệnh tật cưỡi trên đó.
Năm 1896, nhà ga trên Rogozhka bị bãi bỏ. Tuyến đã được kéo dài đến ga đường sắt Kursk. Sloboda đặc biệt thay đổi với sự ra đời của quyền lực Liên Xô. Và không chỉ các đường phố được đổi tên. Nhiều ngôi đền đã bị phá hủy, và những người mới bắt đầu định cư trên đường phố. Nhưng vẫn có một chút gì đó của lối sống gia trưởng ở khu vực này của Moscow.
Đền
Nhà thờ Old Believer đầu tiên được dựng lên ở đây vào đầu thế kỷ XVII. Nó bằng gỗ và đã được thánh hiến để vinh danh Sergius của Radonezh. Năm 1776, với chi phí của các thương gia, một nhà thờ thứ hai đã được xây dựng ở Rogozhskaya Sloboda - Thánh Nicholas the Wonderworker. Một vụ bê bối lớn nổ ra vào những năm chín mươi của thế kỷ XVIII. Sau đó, trước sự tốn kém của cộng đồng Tín đồ cũ, kiến trúc sư Matvey Kozakov đã xây dựng một thánh đường để tôn vinh sự Cầu bầu của Mẹ Thiên Chúa. Hóa ra không chỉ đẹp hơn các ngôi chùa của nhà thờ tổ, mà còn lớn hơn chúng. Về kích thước, nó thậm chí còn vượt qua cả Nhà thờ Assumption trong Điện Kremlin ở Moscow. Điều này đã không giúp cho các giáo sĩ của nhà thờ lớn được yên nghỉ, những người đã phàn nàn với Catherine II về những người mắc bệnh phân biệt học. Và theo chỉ thị của Hoàng hậu, Nhà thờ Intercession đã được "rút ngắn lại." Đã bị tháo dỡgờ bàn thờ, và trong số năm cupolas của mái vòm, Old Believers chỉ được phép lưu một cái. Sau đó, một Nhà thờ Chúa giáng sinh (được sưởi ấm) vào mùa đông, được thiết kế theo phong cách giả Gothic, đã được dựng lên gần đó.
Nghĩa trang và những địa điểm quan trọng khác của Rogozhskaya Sloboda
Năm 1771, Matxcơva bị bao trùm bởi một trận dịch hạch. Đồng thời, Old Believers đã xin phép chính quyền trang bị một nghĩa trang để họ có thể chôn cất những người đồng đạo đã chết vì dịch bệnh. Nơi được chọn không xa đường Vladimirsky. Thậm chí vào đầu thế kỷ 20, người ta có thể nhìn thấy một tháp pháo trên ngôi mộ tập thể của các nạn nhân của dịch bệnh. Nhưng ngay cả khi bệnh dịch thuyên giảm, nghĩa trang vẫn tiếp tục được đắp thêm những ngôi mộ mới. Các gia đình Old Believer giàu có đã dựng lên các ngôi mộ của gia đình họ ở đây. Trong nghĩa trang, bạn vẫn có thể nhìn thấy mộ của các nhà công nghiệp và thương gia Morozov, Rakhmanov, Soldatenkov, Ryabushinsky, Shelaputin và những người khác.
Các cơ sở quan trọng khác cũng được xây dựng với chi phí của cộng đồng: bệnh viện doanh trại đã xuất hiện trong thời gian xảy ra dịch bệnh dịch hạch. Bây giờ nó là một phòng khám nha khoa. Một nhà nguyện bằng gỗ xuất hiện gần nghĩa trang, vào năm 1776 được thay thế bằng một nhà thờ đá ở Rogozhskaya Sloboda, được thắp sáng để tưởng nhớ Thánh Nicholas. Một nhà in để in sách Old Believer, một nhà khất thực, một trại trẻ mồ côi và một viện giáo viên được thành lập. Sau đó, các bài giảng của S. Bulgakov, A. Kizavetter, Prince E. Trubetskoy.
Quần thể kiến trúc và lịch sử
Cả dưới thời Catherine II và Alexander Đệ nhất đều không bị đàn áp các Tín đồ cũ. Và do đóMoscow Rogozhskaya Sloboda lớn mạnh và được trang trí bằng những ngôi đền. Nhà thờ cuối cùng được xây dựng ở đây (St. Nicholas) đã và vẫn là "cùng một đức tin." Điều này có nghĩa là các linh mục được Giáo hội Chính thống giáo Nga của Tòa Thượng phụ Matxcova công nhận sẽ phục vụ phụng vụ ở đây, nhưng theo các nghi thức và sách cổ.
Nhà thờ này được xây dựng trên địa điểm của một nhà nguyện Byzantine-Nga thế kỷ 18. Giờ đây, nhà thờ Thánh Nicholas là nhà thờ duy nhất ở Mátxcơva mà tất cả các nhà Chính thống giáo đều có thể cầu nguyện. Năm 1995, chính phủ Moscow đã thông qua một nghị định về việc thành lập một quần thể kiến trúc và lịch sử ở Rogozhskaya Sloboda. Khu nhà Gusev đã trở thành cốt lõi của khu bảo tồn văn hóa này.
Thật không may, kế hoạch trùng tu một số di tích kiến trúc đã bị hủy bỏ vào năm 2011. Tuy nhiên, Nhà thờ Alexy ở Rogozhskaya Sloboda, Tháp chuông Phục sinh, Nhà thờ Intercession và nghĩa trang Nhà thờ Chúa giáng sinh, cũng như toàn bộ đường làng Rogozhsky, đã được công nhận là di sản văn hóa.
Nhà thờ Alexy, Thủ đô Moscow, ở Rogozhskaya Sloboda
Tòa nhà linh thiêng đầu tiên ở địa điểm này là một nhà thờ nhỏ bằng gỗ được xây dựng vào năm 1625. Nó rơi vào tình trạng hư hỏng và vào đầu thế kỷ thứ mười tám đã được thay thế bằng một tòa nhà gạch. Các giáo dân thấy phong cách của nhà thờ không phù hợp. Các quỹ đã được thu thập và vào giữa thế kỷ 18, nó đã có được một diện mạo hiện đại.
Tòa nhà được thiết kế bởi Dmitry Ukhtomsky, chọn cho nó phong cách kiến trúc của thời kỳ Baroque cuối. Đền thờ đã được thánh hiến dưới tên của Thánh Alexis, Thủ đô Matxcova. Vị thánh nàysống ở thế kỷ thứ mười ba và được coi là một công nhân kỳ diệu trên khắp nước Nga. Metropolitan được phong thánh sáu tháng sau khi ông qua đời.
Các di tích của vị thánh được lưu giữ và tôn kính trong các nhà thờ khác nhau ở Moscow. Kể từ năm 1947, họ đã ở trong Nhà thờ Hiển linh Elokhov. Và đền thờ Alexy ở Rogozhskaya Sloboda đã chia sẻ số phận của nhiều tòa nhà linh thiêng ở nước Nga thời hậu cách mạng. Năm 1929, một nhà kho và một xưởng sản xuất sửa chữa và xây dựng được bố trí tại đây. Việc trùng tu nhà thờ chỉ bắt đầu vào những năm 1990.
Ngôi đền của Alexy bây giờ trông như thế nào và trông như thế nào
Các Tín Đồ Xưa thường đặt hàng các biểu tượng hoặc mua các hình ảnh cũ và tặng cho các nhà thờ. Và do đó, trước cuộc cách mạng, nhà thờ St. Metropolitan of Moscow ở Rogozhskaya Sloboda là một bảo tàng thực sự. Nó chứa các biểu tượng của Novgorod và các bậc thầy nổi tiếng khác, có từ thế kỷ 15 đến thế kỷ 16.
Vào nửa sau của thế kỷ thứ mười tám, nội thất của ngôi đền được bổ sung bởi những bức tranh tường đẹp đến kinh ngạc. Sau cách mạng, đồ dùng trong nhà thờ bị thất lạc. Ngôi đền đã bị phá hủy, và chỉ còn hai tầng còn sót lại từ tháp chuông của nó. Nhưng nhà thờ vẫn liên tục được trùng tu. Tòa nhà chính đã được trùng tu vào năm 2012. Công việc hiện đang được tiến hành để khôi phục mặt tiền chính bên ngoài và nhà kho.
Dịch vụ
Nhà thờ Thánh Alexis ở Rogozhskaya Sloboda nằm ở góc đường Malaya Alekseevskaya và Nikoloyamskaya. Có thể dễ dàng nhận ra nó bởi những bức tường trắng đỏ và mái vòm vàng trên tháp chuông đã được trùng tu. Đây là hiện tạinhà thờ được gán cho đền thờ Thánh Sergius của Radonezh.
Công việc trùng tu đang tiến hành không cản trở việc thờ cúng. Phụng vụ được tổ chức vào các ngày Thứ Bảy và Chủ Nhật lúc 10:00. Sau đó, vào buổi trưa, một lễ cầu nguyện cho phụ nữ mang thai được thực hiện. Các dịch vụ thần thánh cũng được tổ chức vào các ngày lễ của nhà thờ. Phụ nữ đến đây là những người muốn có con. Những lời cầu nguyện "cho món quà của trẻ em" được phục vụ trong tòa nhà của nhà thờ. Các ngày lễ bảo trợ của Nhà thờ Alexy of Moscow ở Rogozhskaya Sloboda là: ngày 25 tháng 2 (kiểu mới), ngày 27 tháng 3, ngày 22 tháng 5, ngày 2 tháng 6, ngày 11 tháng 8 và ngày 29, ngày 19 tháng 12.
Nhà thờ Pokrovsky
Chúng tôi đã đề cập đến nhà thờ này, hóa ra cao hơn và phong phú hơn các ngôi đền của Điện Kremlin cả về kích thước và trang trí. Vào thời điểm mà các nhà chức trách ưu ái cho Old Believers, nó chỉ được "rút ngắn" lại, khiến nó thấp hơn một mét so với Nhà thờ Assumption. Nhưng ngay cả trong hình thức này, Nhà thờ Cầu bầu của Mẹ Thiên Chúa tại nghĩa trang Rogozhsky vẫn ám ảnh giáo phái Cơ đốc chính ở Nga.
Vào mùa hè năm 1856, Metropolitan Filaret ở Moscow đảm bảo rằng các bàn thờ của các nhà thờ Old Believer ở thủ đô đã được niêm phong. Chỉ với những cải cách năm 1905, vốn tuyên bố tự do tôn giáo, các nhà thờ đã được trả lại cho cộng đồng các linh mục. Để tôn vinh các bàn thờ, tháp chuông của nhà thờ Phục sinh của Chúa đã được xây dựng.
Sau cuộc cách mạng, họ muốn đóng cửa Nhà thờ Intercession, nhưng đây gần như là nhà thờ duy nhất ở Moscow tiếp tục hoạt động như một ngôi đền. Điều này xảy ra một phần vì tòa nhà, được xây dựng theo phong cách cổ điển, không giống chút nàođến một tòa nhà thiêng liêng. Chỉ có mái vòm duy nhất trên mái phản lại nhà thờ trong đó.
Nhưng tháp chuông của nhà thờ Phục sinh của Chúa Kitô đã bị đóng cửa vào năm 1930. Bạn nên chú ý đến mặt tiền của nó. Nó được trang trí với hình ảnh của những con chim thần thoại của Thiên đường - Sirin, Gamayun và Alkonost. Nhà thờ Phục sinh của Đấng Christ bị đóng cửa không tồn tại được lâu. Các dịch vụ ở đó được tiếp tục vào năm 1947.
Đền thờ Sergius của Radonezh
Nhà thờ này tuy có quy mô khiêm tốn hơn nhưng không thua kém gì Nhà thờ chính tòa về trang trí, bộ sưu tập lễ phục và các biểu tượng cổ. Họ nói rằng khi Napoléon đến gần Moscow, linh mục của ngôi đền, Sergius của Radonezh, đã ra lệnh chôn cất những đồ dùng vô giá của nhà thờ trong nghĩa trang. Những kẻ xâm lược được cho biết rằng trái đất mới đào lên không có gì khác ngoài mồ mả của những người đã chết vì bệnh dịch. Người Pháp sợ kiểm tra xem điều đó có đúng hay không.
Trước cách mạng, ngôi đền nổi tiếng với dàn hợp xướng tuyệt vời của người mù. Nhưng những gì người Pháp đã không làm, những kẻ cục bộ địa phương đã làm. Năm 1922, hơn 5 pound bạc có giá trị đã được mang ra khỏi nhà thờ. Những gì man rợ không trộm được, chúng dùng rìu chặt và đốt trong đống lửa. Vì vậy, nhiều biểu tượng và ghi chú cổ đại dành cho người mù đã bị mất. Các nhà xưởng và một nhà kho được đặt trong tòa nhà của nhà thờ. Điều này đã gây ra thiệt hại lớn cho cấu trúc.
Chỉ đến năm 1985, nó đã được chuyển đến Bảo tàng Văn hóa Nga cổ đại. A. Rubleva. Để phù hợp với việc trưng bày các biểu tượng, công việc trùng tu đã được thực hiện trong ngôi đền. Kể từ năm 1991, Nhà thờ Chính thống Nga đã sở hữu nhà thờ Thánh Sergius của Radonezh ở Rogozhskaya Sloboda. Lịch trình của các dịch vụ trong đó là đơn giản. Phụng vụ được cử hành hàng ngày tại8:00 sáng trừ Thứ Hai.
Các dịch vụ thường được tổ chức nhiều hơn tại Nhà thờ Old Believer của sự Cầu bầu của Đức Trinh Nữ. Vào các ngày trong tuần, phụng vụ được cử hành vào lúc 7 giờ 30 và 15 giờ 30. Vào đêm trước của những ngày lễ, một buổi lễ được tổ chức vào lúc 14:00. Vào thứ Bảy, phụng vụ buổi sáng bắt đầu lúc bảy giờ và vào Chủ nhật lúc bảy giờ rưỡi.
Rogozhskaya Sloboda: làm thế nào để đạt được điều đó
Khu định cư Old Believer nằm giữa các ga tàu điện ngầm Aviamotornaya, Rimskaya, Marxistskaya và Taganskaya. Đi bộ là con đường ngắn nhất từ hai trạm dừng tàu điện ngầm đầu tiên. Phương tiện công cộng chạy từ các ga khác. Vì vậy, từ Marxistskaya, bạn có thể đến Rogozhskaya Sloboda bằng các tuyến xe buýt số 51 và 169. Các xe buýt số 26, 63 và 16 chạy từ ga tàu điện ngầm Taganskaya (Voitovich cũ).
Cần phải nói rằng ngôi làng này thú vị không chỉ vì những ngôi đền của nó. Có một nhà hàng ẩm thực Old Believer, các cửa hàng trong nhà thờ, một xưởng trang phục dân gian, trường học tôn giáo Chủ nhật cho trẻ em và người lớn.
