Một cảm giác không thể giải thích được bao trùm khi bạn nghe những câu chuyện về các tu viện. Cũng như số phận con người, họ cũng là duy nhất, và cách của họ là không thể hiểu được. Ngày nay, các tu viện đang được khôi phục và phát triển, và vài thập kỷ trước, chúng đã bị ô uế, đốt cháy và đóng cửa. Tu viện Holy Cross Jerusalem không phải là ngoại lệ. Lịch sử của nó, giống như của các tu viện khác, chứa đầy các sự kiện khác nhau.
Tu viện Stavropegic - nghĩa là gì?
Trước khi lật lại lịch sử của các tu viện Suy tôn Thánh giá, người ta nên tìm hiểu ý nghĩa của từ "stauropegia", có trong tên của một số tu viện. Nó có thể được dịch theo nghĩa đen từ tiếng Hy Lạp là sự dựng lên, sự dựng lên của cây thánh giá. Trên thực tế, đó là nghi thức được thực hiện trước khi bắt đầu xây dựng ngôi đền, và trong các quy tắc của nhà thờ, nó được gọi là "stauropegia". Sau đó, nó được thiết lậpmột cây thánh giá ở nơi mà ngai vàng sẽ ở. Nghi thức này có thể được thực hiện bởi chính giám mục hoặc, với sự ban phước của ngài, bởi một linh mục hoặc một giám đốc tương lai. Nếu việc cẩu được thực hiện bởi Đấng Thánh, thì ngôi đền tương lai sẽ được chỉ định một địa vị đặc biệt, cao hơn. Trong trường hợp này, chùa trực thuộc chính Tổ. Có nghĩa là, sinh hoạt của đan viện không phải do giáo phận địa phương quản lý, mà là do Đức ông. Đồng thời có quyền bổ nhiệm phó vương. Ni viện suy tôn Thánh giá do sư cô trụ trì. Những người tu hành đã nhận được trạng thái này được cấp các đặc quyền chủ yếu liên quan đến sự thờ phượng.
Stavropegial Holy Cross Convent Jerusalem
Bạn có thể tìm thấy tu viện này ở làng Lukino, quận Domodedovo, vùng Moscow. Vị trí hiện tại của tu viện được biết đến vì trước đó có điền trang của N. A. Golovina. Chủ đất, theo lời khuyên của Thánh Philaret (Drozdov), vào năm 1869, tặng toàn bộ tài sản Lukinsky của mình cho cộng đồng Floro-Lavra. Sau đó trong làng có một nhà thờ Suy tôn Thánh giá, từ đó cộng đồng lấy tên mới và được biết đến là Đền thờ Thánh giá.
Thực tế là tu viện còn được gọi là Jerusalem cũng có lịch sử riêng của nó. Nó gắn liền với biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa, được tặng bởi Thánh Philaret. Danh sách từ biểu tượng Jerusalem cổ đại đã trở thành lý do cho việc thánh hiến nhà thờ cùng tên, cũng nằm trên lãnh thổ của nó. Sau này nó được gọi là Tu viện Ex altation of the Cross Jerusalem.
Lịch sử của tu viện: thời kỳ tiền cách mạng
Nó được phê duyệt vào năm 1865 trên cơ sở nhà khất thực Frolo-Lavra, đã tồn tại trước đó tại nhà thờ cùng tên ở làng Stary Yam. Sau một thời gian, cộng đồng phụ nữ được tạo ra đã được chuyển đến làng Lukino và biến thành một tu viện.
Từ những năm bảy mươi của thế kỷ XIX, thời kỳ hoàng kim của tu viện bắt đầu. Nhà thờ Ex altation of the Cross bằng đá nhỏ đã được mở rộng đáng kể. Với tiền của những người bảo trợ đã được xây dựng: một tòa nhà tư nhân hai tầng, một nhà khách, một tòa soạn, một tháp chuông, các sân tiện ích. Sau đó, một nhà thờ đã được thêm vào tòa nhà phòng giam, được thánh hiến vào năm 1873 để tôn vinh Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa ở Jerusalem.
Vào những năm chín mươi, lãnh thổ hiện do Tu viện Ex altation of the Cross Jerusalem chiếm giữ (stauropegial) đã được bổ sung bằng một ngôi đền xinh đẹp khác. Theo đồ án của KTS S. V. Krygin, nơi đây đã được dựng lên một công trình kiến trúc đẹp nhất trong kiến trúc của nó - Nhà thờ Thăng thiên. Chính anh ấy bây giờ là cái gọi là thẻ gọi của tu viện.
Thời kỳ hậu cách mạng
Sau khi cuộc cách mạng sụp đổ, cuộc sống của tu viện đã thay đổi. Giống như những người khác, nó bắt đầu được gọi là nguồn gốc của sự băng hoại đạo đức của xã hội và vào năm 1919 đã bị đóng cửa.
Trong một thời gian, một khu nông nghiệp nằm trên lãnh thổ của nó, không còn tồn tại vào những năm ba mươi và nhường chỗ cho một nhà nghỉ của công đoàn. Tất cả thời gian này trên lãnh thổ của Nhà thờ Ex altation of the Crosscác dịch vụ không dừng lại, nhưng vào năm 1935, nó đã bị đóng cửa. Vị linh mục phục vụ trong đó, thánh tử đạo Kosma Short, đã bị bắt và sau hai năm điều tra và tra tấn, ông đã bị xử bắn. Sau đó, các ký túc xá, khách sạn, và một nhà máy sản xuất thuốc lá được đặt trong các nhà thờ và các tòa nhà của tu viện vào các thời điểm khác nhau. Trong những năm chiến tranh, ở đây có một bệnh viện, sau đó là một viện điều dưỡng, vào những năm 1970 đã trở thành trung tâm phục hồi chức năng cho trẻ em. Mọi thứ đã được tạo ra từ rất lâu và từng chút một bởi những cư dân của tu viện và những người hảo tâm của nó đều bị phá hủy hoặc bị coi thường.
Cuộc sống hiện đại của tu viện
Năm 1991, tu viện được trả lại cho Nhà thờ Chính thống Nga. Sau khi khôi phục lại tình trạng cũ, nó được biết đến với tên gọi Tu viện Suy tôn Thánh giá ở Jerusalem. Kể từ lúc đó, một cuộc sống khác bắt đầu ở đây. Các tu viện của ông lại được bổ sung đầy đủ các nữ tu, đèn được thắp sáng trước ảnh các thánh, tiếng cầu nguyện không ngừng của tu viện bắt đầu vang lên, các buổi lễ thần thánh được tiếp tục. Sau đó, Nhà thờ Jerusalem cũng được phục hồi. Vào năm 2001, ngôi đền đã được thánh hiến bởi Đức Alexy II.
Ngày nay Tu viện Suy tôn Thánh giá Jerusalem (stauropegial) đang được tích cực khôi phục. Các nữ tu làm công tác xã hội. Tu viện có một trường học Chủ nhật, nơi trẻ em học Kinh thánh, nền tảng đạo đức của Chính thống giáo, cấu trúc của nhà thờ, và nhiều hơn nữa. Cộng đồng nhà thờ tổ chức các chuyến hành hương đến các đền thờ, tổ chức các buổi hòa nhạc lễ hội, giúp đỡ các trại trẻ mồ côi vàtrường nội trú.
Sự tôn nghiêm của Tu viện Thập tự (Nizhny Novgorod): lịch sử hình thành
Sự rạng rỡ của những cây thánh giá và tiếng chuông ngân vang của tu viện này đã tôn vinh một trong những thành phố cổ đẹp nhất của đất Nga - Nizhny Novgorod. Thật không dễ dàng để tìm thấy một tu viện đằng sau những tòa nhà khổng lồ không có mặt tiền. Như thể ai đó muốn giấu kho báu này khỏi con mắt của con người, nó ngoài giá trị về mặt kiến trúc và lịch sử, nó còn mang một ý nghĩa tâm linh đặc biệt. Tuy nhiên, bạn hoàn toàn có thể tìm thấy tu viện trong số các tòa nhà: cây thánh giá sẽ giúp ích trong việc này, dẫn khách từ quảng trường thành phố đến thẳng cổng của tu viện.
Tu viện Holy Cross cổ kính (Nizhny Novgorod) cũng như các giá trị kiến trúc và tâm linh khác nằm ở đây đều có lịch sử riêng. Nó bắt đầu vào giữa thế kỷ XIV và gắn liền với tên của Tu sĩ Theodora của Nizhny Novgorod (trên thế giới là Anastasia Ivanovna). Cô là người sáng lập tu viện. Vài năm sau cái chết của chồng, hoàng tử Andrei Konstantinovich của Suzdal, người đã chấp nhận lược đồ với tên Dionysius, Anastasia đã cho đi tất cả tài sản của mình, chấp nhận đi tu, được đặt tên là Vassa và vào tu viện Zachatievsky. Sau đó, khi đã chấp nhận lược đồ, cô ấy trở thành Theodora. Cần lưu ý rằng tu viện này được xây dựng dưới thời của Andrei Konstantinovich và nằm ở chân của Điện Kremlin Nizhny Novgorod trên bờ biển Volga.
Biên niên sử ngắn gọn về tu viện
Những bức tường bằng gỗ của tu viện đã cháy thành đất hơn một lần. Một vấn đề khác là độ ẩm cao (các tòa nhà nằm bên bờ sông Volga), điều này cũng góp phần vào việc phá hủycác tòa nhà. Đó là lý do tại sao vào năm 1812, viện trưởng của tu viện Dorotheus đã chuyển đến chính quyền địa phương với yêu cầu chuyển tu viện đến vùng ngoại ô phía nam của thành phố. Theo thời gian, các bản sao Phục sinh và Nguồn gốc đã được chuyển đến đó.
Đã có vào năm 1820, một khu đất hoang rộng lớn gần nghĩa trang đã tô điểm cho nhà thờ tu viện đẹp nhất. Đặc điểm kiến trúc của nó là một hình dạng thú vị - tòa nhà được xây dựng theo hình chữ thập bằng nhau.
Bên cạnh nhà thờ, tám tòa nhà, một bệnh viện và một sân khách đã được dựng lên ở đây. Sau đó, vào năm 1838, một trường học được mở cho trẻ mồ côi, các em được dạy đọc, đánh vần, may vá. Tu viện đã được viếng thăm bởi những người nổi tiếng và hoàng gia, du khách. Sau cuộc cách mạng, tu viện bị đóng cửa, và các tòa nhà của nó được sử dụng cho nhiều nhu cầu khác nhau, đôi khi là tồi tệ nhất. Thậm chí có một phiên bản cho rằng trong vài năm một trại tập trung của Liên Xô dành cho các tù nhân chính trị đã được đặt ở đây. Sau này, khuôn viên của tu viện là nhà kho, nền nhà xưởng, kho chứa chất thải, v.v.
Cuối cùng, vào năm 1995, công lý đã được khôi phục, việc khôi phục Nhà thờ Ex altation of the Cross bắt đầu, nhưng gần như đã bị phá hủy hoàn toàn. Vào năm 1999, các dịch vụ thần thánh đã bắt đầu ở đó, và vào năm 2005, nó có tên hiện tại - Sự tôn vinh của Tu hội Thập tự giá.
Hôm nay chùa của thiền viện mở cửa cho khách tham quan. Có một điểm sơ cấp cứu mà người dân có thể đến để được giúp đỡ. Tăng Ni sinh giúp đỡtrại trẻ mồ côi, các gia đình lớn và nghèo của thành phố và khu vực.
Tu viện Holy Cross ở Poltava: lịch sử của sự sáng tạo
Nó được thành lập vào năm 1650 như một tu viện. Người khởi xướng việc tạo ra nó được gọi là Martyn Pushkar, người được hỗ trợ bởi Cossacks và cư dân của Poltava. Những tòa nhà đầu tiên được xây dựng bằng gỗ và rất dễ bị phá hủy. Vào cuối thế kỷ XVII, người ta quyết định xây dựng một thánh đường bằng đá bằng tiền do Vasily Kochubey, lúc đó là thẩm phán Cossack, cung cấp. Năm 1708, ông bị xử tử, và con trai ông là V. V. Kochubey.
Ngày hoàn thành của thánh đường vẫn chưa được biết. Những khoảng thời gian đó rất sóng gió. Tu viện đã nhiều lần bị tàn phá và gần như bị phá hủy hoàn toàn. Năm 1695, nó bị tàn phá bởi người Tatars ở Crimea, năm 1709, sau khi trùng tu, nó lại bị phá hủy lần nữa, lần này là bởi quân Thụy Điển.
Việc cung hiến Tu viện Suy tôn Thánh Giá chỉ diễn ra vào năm 1756. Kể từ ngày này, thời kỳ hoàng kim của nó bắt đầu: việc xây dựng các tòa nhà mới, các cơ sở phụ trợ. Thời kỳ này được đánh dấu bằng sự xuất hiện của những ngôi chùa và tháp chuông mới. Vào cuối thế kỷ thứ mười tám, tu viện đã trở thành một loại hình trung tâm văn hóa. Việc khai trương Chủng viện Slavic đã mang đến cho những tường thành phước hạnh này, ngoài những học sinh tài năng, còn có rất nhiều người nổi tiếng thời bấy giờ.
Sau cuộc cách mạng, thời kỳ khó khăn bắt đầu đối với tu viện. Cuối cùng, vào năm 1923, nó đã bị đóng cửa. Trong khuôn viên của tu viện một thời gian có một đàn trẻ em dành chotrẻ em vô gia cư, sau này là ký túc xá sinh viên và căng tin được đặt trong các tòa nhà. Tu viện chỉ trở lại mục đích thực sự của nó vào năm 1942, khi cộng đồng các nữ tu đệ đơn xin phục hồi thành một ni viện. Các ngôi đền và tòa nhà đã bị hư hại nặng do quân Đức ném bom, nhưng các tòa nhà đã dần được khôi phục lại bởi lực lượng của những người mới vào thời kỳ hậu chiến. Trong những năm sáu mươi tu viện một lần nữa bị đóng cửa. Năm 1991, tu viện mở cửa cho cộng đồng phụ nữ.
Kho báu Quốc gia của Ukraine
Tu viện xinh đẹp này là một trong những di tích kiến trúc có giá trị nhất. Tu viện Poltava Holy Cross bao gồm một số nhà thờ và một tháp chuông. Được xây dựng trên một ngọn đồi, nó có thể nhìn thấy rõ ràng từ mọi phía và không có mặt tiền chính - tất cả các mặt của quần thể kiến trúc này đều tương đương nhau.
![tu viện stavropegic của Sự tôn vinh Thập tự giá [1]](https://i.travelwaiting.com/images/045/image-133205-7-j.webp "tu viện stavropegic của Sự tôn vinh Thập tự giá [1]")
Giá trị của Sự tôn nghiêm của Tu viện Thập tự giá cũng là một thực tế rằng nó là một ví dụ hiếm hoi về phong cách baroque của Ukraina. Từ xa, bạn có thể thấy ba thành phần của nó.
- Tháp chuông cao nhất, có phong cách giống với các công trình kiến trúc tương tự trên lãnh thổ của Kiev-Pechersk Lavra. Nó được xây dựng vào năm 1786.
- Nhà thờ Holy Cross có bảy mái vòm nằm ở phần trung tâm của lãnh thổ của tu viện. Nhìn chung, truyền thống kiến trúc của nó gần với các thánh đường khác của Ukraine, tuy nhiên, có một số chi tiết giúp phân biệt ngôi đền này với những ngôi đền khác giống như nó.
- Nhà thờ Trinity, là một mái vòm duy nhấtmột tòa nhà bằng đá trong một thời gian được sử dụng như một nhà kho, nhưng đã được xây dựng lại và thánh hiến vào nửa sau của thế kỷ 19.
Mặc dù thực tế là tất cả các tòa nhà đều được tạo ra vào những thời điểm khác nhau, chúng cùng nhau tạo thành một quần thể kiến trúc hoàn chỉnh, là một trang trí thực sự của vùng Poltava.
