Những gì được bao gồm trong kế hoạch của một chuyến tham quan thường xuyên Jerusalem (Israel)? Núi Đền, Bức tường Than khóc, Vườn Gethsemane, đường đến Golgotha… Hãy dừng lại ngay từ cái nhìn đầu tiên. Du khách từng đến thăm Jerusalem không khỏi ngạc nhiên khi một số nơi trong Thành phố cổ là thánh địa của ba tôn giáo thế giới cùng một lúc - Cơ đốc giáo, Do Thái giáo và Hồi giáo. Núi Đền cũng không ngoại lệ. Chúng ta có thể nói rằng những người theo đạo Cơ đốc tôn vinh Cựu ước, và những người theo đạo Hồi coi Chúa Giê-xu Christ là đấng tiên tri Isa. Nhưng đây là một câu chuyện khác. Ngọn núi, có biệt danh là Ngôi đền, theo Oral Torah, là cơ sở của toàn bộ vũ trụ. Đây là một loại nền tảng mà từ đó Đức Chúa Trời bắt đầu tạo ra trái đất và bầu trời. Có đáng đến thăm một nơi như vậy không? "Tất nhiên!" khách du lịch nói. Ngay cả khi bạn không phải là người ủng hộ bất kỳ tôn giáo nào trong ba tôn giáo. Ít nhất bạn sẽ có những ấn tượng khó quên và những bức ảnh đầy màu sắc.
Đền thờ Do Thái
Vào thời cổ đại, Núi Đền được gọi là Moriah, có nghĩa là "Chúa nhìn thấy." Ngoài sự thật rằng việc tạo ra thế giới bắt đầu từ đó, người Do Thái tin rằng chính tại đây mà Đức Chúa Trời đã tạo ra A-đam. Sau khi trục xuất mọi người khỏi thiên đường, Cain và Abel đã hiến tế cho Đấng toàn năng trên bàn thờ đầu tiêntrên Núi Đền. Và sau trận Đại hồng thủy, Nô-ê công chính cũng dừng lại ở đây, chứ không phải ở A-ram. Ông đã xây một bàn thờ mới trên Núi Đền. Nhưng địa danh này nổi tiếng nhất là ở đây, Áp-ra-ham, vì tình yêu dành cho Đức Chúa Trời, đã sẵn sàng hy sinh con trai mình là Y-sác. Vì vậy, người ta đặt tên Núi Mô-ri-a vì Đức Giê-hô-va, thấy ý nghĩ của đấng tiên tri, đã sai một thiên thần giơ dao lên chặn tay. Hướng dẫn viên du lịch kể cho khách du lịch nghe về tất cả những điều này, và những câu chuyện này khiến máu lạnh trong huyết quản ngay cả những người ngoại đạo. Rốt cuộc, đây rốt cuộc là một "cái chạm đến xương cùng".
Đền đầu
Và tại nơi này, Vua Đa-vít đã nhìn thấy một thiên thần với một thanh gươm và nhận ra rằng dịch bệnh tấn công người dân thành Giê-ru-sa-lem là biểu hiện của cơn thịnh nộ của Chúa. Ông đã dâng những của lễ phong phú lên Đức Chúa Trời, sau đó bệnh dịch đã dừng lại. Và con trai của David - Solomon Thông thái, đã xây dựng ngôi đền Jerusalem đầu tiên vào cuối thế kỷ 10 trước Công nguyên trên đỉnh núi. Ba mươi nghìn người Israel và gấp năm lần số người Phoenicia bị bắt đã làm việc trên công trình này. Sau khi Nhà của Chúa được thánh hiến, nó chứa đầy một đám mây shekinah - bằng chứng về sự hiện diện của Chúa. Kể từ đó, Moriah đã nhận được một cái tên khác - Núi Đền. Giê-ru-sa-lem không biết đến một đền thờ lớn hơn, bởi vì có Hòm Giao ước, tức là một cái rương đựng những tấm bia đá mà Đức Chúa Trời đã giao cho Môi-se. Nhưng khách du lịch sẽ không còn nhìn thấy tòa nhà này nữa, kể từ năm 587 trước Công nguyên. e. nó đã bị phá hủy bởi người Babylon.
Ngôi đền thứ hai
Nó được dựng lên sau cuộc giải phóng khỏi người Babylon vào năm 536 trước Công nguyên. e. Ngôi đền trở thành một biểu tượngsự đoàn kết của dân tộc Do Thái, do đó, không có nỗ lực hay phương tiện nào được tha cho việc trang trí và mở rộng nó. Vua Hêrôđê là một! - mở rộng điện thờ, xây dựng những bức tường thành vững chắc xung quanh, cao hơn ba mươi mét so với các đường phố của thành phố. Núi Đền lúc bấy giờ đã trở thành một tòa thành bất khả xâm phạm. Và rồi những du khách theo đạo Thiên Chúa nhận ra rằng họ đang đứng ở chính nơi mà các môn đồ của Chúa Giê-su đã nói với thầy của họ: “Hãy nhìn những tòa nhà vĩ đại này, chúng được trang trí như thế nào!” Con Người đã trả lời rằng: "Sẽ có ngày, đá sẽ không còn ở đây trên đá." Chúa Kitô hóa ra không chính xác: một cái gì đó vẫn còn sót lại từ ngôi đền thứ hai. Đây là Bức tường Than khóc, mặt tiền phía Tây trước đây của tòa nhà.
đền thờ Hồi giáo
Năm 691, các nhà chinh phạt Ả Rập đã xây dựng hai nhà thờ Hồi giáo trên Núi Đền. Đầu tiên - Kubbat as-Sakhra - đánh dấu nơi nhà tiên tri Mohammed đáp xuống trong chuyển động tức thời kỳ diệu của ông từ Mecca. Trên một con ngựa có cánh và được bao quanh bởi các thiên thần, ông xuống núi, để lại cho hậu thế những dấu vết của bàn chân và ba sợi tóc từ bộ râu của ông. Người Hồi giáo cũng tôn thờ "nền tảng của thế giới" - một tảng đá nhỏ dưới mái vòm bằng vàng, từ đó Chúa bắt đầu tạo ra vạn vật. Nhà thờ Hồi giáo thứ hai trên Núi Đền là Al-Aqsa. Mặc dù có kích thước khiêm tốn hơn và mái vòm bằng chì nhưng công trình linh thiêng này có tầm quan trọng lớn đối với người Hồi giáo (thứ ba sau Mecca và Medina). Vì tại nơi này, Mohammed - với tư cách là lãnh tụ tối cao - đã thực hiện một buổi cầu nguyện ban đêm cùng với tất cả các nhà tiên tri, nhà thờ Hồi giáo Al-Aqsa trong một thời gian dàithời gian là qibla. Tất cả những người theo đạo Hồi trong lúc cầu nguyện đều quay mặt về phía cột mốc này. Và chỉ sau đó, qibla mới chuyển đến Mecca.
Đền thờ Thiên chúa giáo
Bên cạnh những gì Chúa Giê-su nói về Đền thờ ở Jerusalem, tiên đoán về sự hủy diệt của nó, Núi Đền còn có ý nghĩa quan trọng hơn đối với những người tin vào Tân Ước. Theo sự dạy dỗ của Giáo Hội (dựa trên Sách Ê-xê-chi-ên), chính tại đây, Con Đức Chúa Trời sẽ đến trong vinh quang và cùng chủ thiên đàng thực hiện Phán xét Cuối cùng trên thế giới. Với âm thanh của tiếng kèn, tất cả những người chết sẽ ra khỏi mộ của họ. Và ở một nơi như vậy, - nói những lời nhận xét của khách du lịch, - bạn bất giác nghĩ về những việc làm bất chính của mình.
Miếu bí truyền
Vì cả ba tôn giáo đều coi tảng đá tối trên đỉnh núi là nơi Chúa tạo ra trái đất, niềm tin này được phản ánh trong nhiều ý tưởng khác nhau của chủ nghĩa khoa học. Những người theo thuyết bí truyền tin rằng trục thần kinh đi qua Moria, nơi đặt trụ sở của toàn bộ vũ trụ. Trong thời gian trị vì ngắn ngủi của Thập tự chinh Thiên chúa giáo ở Jerusalem, Nhà thờ Hồi giáo Al-Aqsa là nơi ở chính của Hiệp sĩ dòng Đền. Chính vì điều này mà giáo đoàn hiệp sĩ-tu sĩ đã nhận được cái tên thứ hai của nó - các thái dương. Có nhiều ý kiến (không được xác nhận bởi các nhà sử học) rằng các Templar đã sử dụng một số loại văn bản bí mật và ngụy thư, thực hiện các tín ngưỡng Ngộ đạo và những thứ tương tự. Vì vậy, ở nơi này, bạn có thể gặp rất đông những người theo thuyết bí truyền, những người bị thu hút bởi sự huyền bí của Núi Đền. Trên thực tế trong các hầm của nhà thờ Hồi giáo vào thế kỷ XIIchuồng ngựa thông thường đã được đặt.
Núi Đền (Jerusalem): mẹo du lịch
Điểm du lịch này nằm ở phía đông nam của Old City. Từ xa có thể nhìn thấy mái vòm vàng của nhà thờ Hồi giáo Qubbat-as-Sakhra. Bản thân khu phức hợp là một hình vuông lớn hình chữ nhật, có tường bao quanh. Ở trung tâm của nó là Dome of the Rock, và ở rìa là Nhà thờ Hồi giáo Al-Aqsa. Mặc dù Núi Đền, bức ảnh được ví là “danh thiếp” của Jerusalem, có vẻ cao như vậy, nhưng việc leo lên nó ngay cả trong mùa hè cũng không khó. Du khách cam đoan sẽ khó hơn nhiều để vào được khu phức hợp. Thực tế là do xung đột tôn giáo hiện nay và sau đó bùng phát tại các đền thờ (có đủ những người cuồng tín theo bất kỳ tôn giáo nào), cảnh sát đã chặn lối vào quảng trường để lập lại trật tự. Tốt nhất, như những người du lịch dày dặn kinh nghiệm khuyên, nên đến sớm. Chỉ tại trạm kiểm soát, bạn phải đứng xếp hàng trong một giờ. Cần nhớ rằng đối với phụ nữ (vì lý do nào đó, trong bất kỳ tôn giáo nào được đề cập, họ thấy có lỗi với giới tính công bằng), váy dài và che vai là bắt buộc. Đồng thời, mọi người không được phép mang bất kỳ đồ vật tôn giáo nào vào lãnh thổ của Núi Đền nếu bạn đi qua cây cầu gỗ qua một trạm kiểm soát đặc biệt dành cho khách du lịch.
