Tu viện Etchmiadzin, Vagharshapat, Armenia

2024 Tác giả: Harold Hamphrey | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 10:25

Mỗi quốc gia đều có những đền thờ tâm linh của riêng mình, một thứ gắn kết quốc gia. Đối với người Armenia, tu viện Vagharshapat có tầm quan trọng lớn. Trong bài viết này, chúng tôi sẽ tiết lộ lịch sử khó khăn của nó. Nhiều tu viện ở Armenia có thể tự hào về một tuổi đáng kính. Nhưng nhà thờ lớn của tu viện này được coi là công trình Thiên chúa giáo thiêng liêng lâu đời nhất trong cả nước. Ngoài ra, một số điện thờ vô giá được cất giữ trong tu viện cùng một lúc. Thứ nhất, đây là một mảnh của con tàu mà Noah đóng để cứu một số mẫu động vật khỏi trận Đại hồng thủy. Thứ hai, trong tu viện Vagharshapat, một cây giáo được lưu giữ, mà một lính lê dương La Mã đã đâm vào ngực của Chúa Giêsu Kitô bị đóng đinh. Và cuối cùng, thánh tích thứ ba là cánh tay phải của Thánh Gregory the Illuminator. Tu viện tu viện này là ngai vàng của giáo chủ Giáo hội Tông đồ Armenia. Vì vậy, không chỉ du khách đổ xô đến tu viện, mà cả những tín đồ của giáo phái Thiên chúa giáo này. Các tòa nhà của ngôi đền được UNESCO công nhận là Di sản Thế giới.

Tu viện Etchmiadzin trên bản đồ

Đâu là ngai vàng của Catholicos - Giáo chủ Tối cao Armenia? Tu viện, thường được gọi là thành phố thánh,nằm trên đồng bằng Ararat, trong vùng Armavir. Từ thủ đô Yerevan của Armenia, đến Etchmiadzin không phải là một vấn đề khó khăn. Sau khi tất cả, nơi này là linh thiêng đối với các cư dân của đất nước. Đối với người Công giáo La Mã, Nhà thờ Thánh Peter ở Vatican có tầm quan trọng tối cao, vì vậy đối với người Armenia, vai trò chính trong ý thức tự giác của người Cơ đốc giáo do tu viện Etchmiadzin đảm nhận. Nhưng đến tu viện bằng xe lửa thì bất tiện: nó nằm cách ga xe lửa mười lăm cây số. Dịch vụ xe buýt sẽ là lựa chọn tốt nhất. Thành phố Vagharshapat (Armenia), nơi tọa lạc giữa tu viện, chỉ cách Yerevan hai mươi lăm km. Và tất cả các xe buýt nhỏ, như một quy luật, theo đến tu viện này. Tu viện chiếm một lãnh thổ rộng lớn, vì vậy không thể không chú ý hoặc đi ngang qua.

Sự nhầm lẫn tên

Bạn có thể thường nghe nói rằng Vagharshapat được gọi là Tu viện Etchmiadzin. Có vẻ như tên thứ hai của tu viện thánh được đặt bởi thành phố ở trung tâm nơi nó tọa lạc. Nhưng nó không phải. Tên thật của tu viện là Echmiadzin. Được dịch từ tiếng Armenia, nó có nghĩa là “dòng dõi của Sinh vật duy nhất” (nghĩa là Chúa Giêsu Kitô). Thực tế là tu viện được thành lập bởi Gregory Lusavorich, người Công giáo đầu tiên của người Armenia. Trong một giấc mơ, ông đã thấy cách con trai của Chúa dùng búa vàng đập xuống đất, từ đó chỉ ra nơi đặt viên đá đầu tiên để xây dựng tu viện. Nhưng thậm chí trước đó, vào thế kỷ thứ sáu trước Công nguyên, hoàng tử ngoại giáo Vardges đã xây dựng một khu định cư lớn ở đây. Vào thế kỷ thứ hai sau khi Chúa giáng sinh, nó đã trở thành một thành phố. Trong thời trị vì của Vagharshak Đệ nhất (118-140 năm), nó là thủ đô của Armenia. Thành phố mang tên của vị vua - Vagharshapat. Vào thời Liên Xô, tên này đã được thay đổi, nhưng được quay lại vào năm 1992. Tên của thành phố gần đó đã được giữ nguyên phía sau tu viện. Đó là lý do tại sao Tu viện Etchmiadzin được gọi là “Vagharshapat”. Mặc dù thành phố cổ nằm ở xa hơn một chút, ở tả ngạn Kassakh.

Lịch sử của Tu viện Etchmiadzin

Theo truyền thuyết, nhà thờ đầu tiên ở Vagharshapat (và trên khắp Armenia) được thành lập vào năm 303, khi Cơ đốc giáo trở thành quốc giáo trong vùng. Nó được xây dựng bởi Sa hoàng Trdat III. Có một truyền thuyết rất đẹp về điều này, tuy nhiên, không có bất kỳ xác nhận lịch sử nào. Ba mươi tám trinh nữ xinh đẹp chạy trốn từ La Mã đến Armenia khỏi sự đàn áp của Hoàng đế Diocletian. Và trong số đó có Hripsime, người đẹp hơn những người khác. Trdat muốn biến cô ấy thành vợ của anh ấy. Nhưng Hripsime đã thề nguyện hiến dâng mình cho Chúa. Và rồi nhà vua vì mê đắm đã ra lệnh giết cả 38 cô gái. Chỉ có Thánh Gregory the Illuminator có thể chữa lành cho Trdat khỏi chứng điên loạn. Nhà vua cải sang đạo Cơ đốc, coi người chữa bệnh bằng tâm linh của mình là người Công giáo đầu tiên, và xây dựng Tu viện và Nhà thờ Etchmiadzin không xa cung điện. Tuy nhiên, đây hoàn toàn không phải là tòa nhà mà chúng ta thấy ngày nay. Ngôi đền ban đầu được làm bằng gỗ. Nó chỉ trở thành đá vào thế kỷ thứ năm.

Bố cục vị trí

Cốt lõi chính là và vẫn là Nhà thờ Etchmiadzin. Nó có hình dạng hiện tại vào năm 618, dưới thời Catholicos Nerses III the Builder,khi vương cung thánh đường ban đầu được thay thế bằng nhà thờ có mái vòm chéo. Tu viện Etchmiadzin cũng bao gồm một quận, Nhà thờ Shokagat và các cổng của Vua Trdat (thế kỷ 17), các phòng cũ (thế kỷ 18) và mới (thế kỷ XX) của Công giáo, Học viện Thần học (đầu thế kỷ XX), ngôi nhà hiếu khách "Kazarapat" (thế kỷ 18). Có một tòa nhà cổ kính khác trên lãnh thổ của tu viện. Đây là nhà thờ Hripsime và Gayane. Chúng được xây dựng vào thế kỷ thứ bảy và được xây dựng lại vào năm 1652. Nhà thờ có được một tháp chuông vào giữa thế kỷ XVII và một bộ lễ phục vào năm 1870.

Giá trị văn hóa của tu viện

Những bức bích họa do Ovnatan Nagash và cháu trai Nathan vẽ vào đầu thế kỷ XVII và XVIII đã được lưu giữ trong nhà thờ. Ở một trong những gian giữa của ngôi đền có một bảo tàng nghệ thuật và thủ công thời Trung cổ (được tạo ra vào năm 1955). Thật không may, tu viện đã nhiều lần bị các cuộc xâm lược. Vào đầu thế kỷ 19, Tu viện Etchmiadzin (Armenia) trở thành địa điểm diễn ra trận chiến trong Chiến tranh Nga-Ba Tư. Vì điều này, thành phố Vagharshapat đã bị xóa sổ theo đúng nghĩa đen. Những bức ảnh đầu tiên vẫn ghi lại cảnh tu viện sừng sững vươn mình giữa sa mạc. Trang trí nội thất của các nhà thờ không phong phú như chúng ta vẫn quen thấy ở các nhà thờ Chính thống. Rốt cuộc, Nhà thờ Armenia đã hấp thụ rất nhiều nghi lễ Công giáo. Các bức tường được trang trí bằng các bức tranh chứ không phải các biểu tượng và nhạc organ đi kèm với phụng vụ.

Giá trị thiêng liêng của tu viện

Tu viện Etchmiadzin là ngai vàng của những người Công giáo. Các thầy tế lễ thượng phẩm đã sống trong tu viện từ thời điểm thành lập cho đến khi484 và sau 1441. Sự hiện diện của những người Công giáo của tất cả người Armenia đã tạo cho nơi này một vầng hào quang đặc biệt. Nhưng Surb Etchmiadzin còn là một kho di vật vô giá. Ở đây bạn có thể nhìn thấy các di tích của John the Baptist, Stephen the First Martyr, các tông đồ Andrew the First-Called, Bartholomew, Thomas và Thaddeus. Các hạt của con tàu của Nô-ê, ngọn giáo của Geghard, Thánh giá Chúa Kitô và vương miện gai của ông được bao quanh bởi sự tôn kính đặc biệt. Vào các ngày lễ tôn giáo, những người hành hương thậm chí từ nước ngoài đổ về Tu viện Etchmiadzin.

Du khách nên xem gì?

A phải đến thăm viện bảo tàng. Nó chứa những món quà đã được tặng cho những người Công giáo trong những năm khác nhau: áo choàng, bình đựng vàng và bạc, thánh giá và các đồ dùng khác của nhà thờ. Nếu bạn có thần kinh mạnh, hãy đến Nhà thờ St. Gayane. Ngôi đền này có một lò mổ đặc biệt, nơi những người bán thịt giết động vật - thịt lợn mán, bò đực hoặc gà trống, được hiến tế. Nghi lễ này, được gọi là matah, được thực hiện khi một đứa trẻ được rửa tội (một cây thánh giá được vẽ trên trán bằng máu). Nhiều Cơ đốc nhân gọi nó là di tích của tà giáo cổ đại. Nhưng người Armenia thực hiện matah vì sức khỏe hoặc để chôn cất linh hồn của người đã khuất. Và vì điều này, họ đến Tu viện Etchmiadzin. Armenia có thể tự hào về một ngôi đền khác, rất gần với tu viện nổi tiếng. Đây là Zvartnots, hay Đền thờ Lực lượng Cảnh giác, được xây dựng vào thế kỷ thứ bảy. Vào thế kỷ thứ 10, nó bị sụp đổ do sai sót trong tính toán của các kiến trúc sư.