Gusinoozersky (Tamchinsky) datsan là một tu viện-trường đại học của Phật tử Nga nằm ở Buryatia. Nó có một lịch sử phong phú và đầy biến cố, cũng như kiến trúc đền thờ đẹp. Bài viết này sẽ kể về datsan, lịch sử tạo ra nó, các tính năng của nó và nhiều hơn thế nữa.
Lịch sử
Tamchinsky datsan nằm ở làng Gusinoye Ozero, thuộc quận Selenginsky của Cộng hòa Buryatia, Nga. Nó được thành lập vào năm 1741 bởi Lama Lubsan-Zhimba trên bờ sông Temnik. Ban đầu, datsan chỉ là một tấm nỉ đơn giản. Một thời gian sau, nó được chuyển đến vị trí hiện tại, trên một trong những bờ của Hồ Goose, đến Núi Tsogto Khongor.
Địa điểm xây dựng mới được chỉ định bởi Shireete Lama (nhà thờ, ngai vàng) của Tsugolsky datsan Damba-Darjey.
Tamchinsky datsan được xây dựng vào năm 1750. Điều đáng chú ý là đây là tòa nhà đầu tiên thuộc loại này trong Đế chế Nga, được xây dựng bằng gỗ.
33 năm sau, Gusinoozersky và bốn datsan nữa, nằm ở tả ngạn sông Selenga,tách khỏi tu viện Phật giáo chính, đứng ở làng Tsugol. Trên thực tế, Tamchinsky datsan trở thành nơi ở của các cấp bậc cao nhất của Phật giáo Siberia.
Datsan trong thế kỷ XIX-XX
Năm 1848, khu phức hợp tu viện đã bao gồm 17 nhà thờ. Trong giai đoạn từ năm 1858 đến năm 1870, các giáo sĩ Phật giáo Buryat đã tranh thủ sự ủng hộ của lãnh đạo Đông Siberia và dựng lên ngôi đền chính - Tsogchen (nhà của đại hội đồng) từ đá.
Năm 1861, một trường triết học tôn giáo được mở tại datsan để đào tạo các tăng lữ Phật giáo tương lai. Điều này đã góp phần vào sự xuất hiện của một số lượng lớn các học giả Phật giáo ở trình độ rất cao.
Tamchinsky datsan ở Buryatia là trung tâm tôn giáo của các tín đồ Phật giáo cho đến năm 1930. Tuy nhiên, khi chiến dịch chống tôn giáo lên đến đỉnh điểm, vào năm 1938, datsan phải đóng cửa. Ba năm sau, một nhà tù dành cho các tù nhân chính trị được đặt trong các tòa nhà của nó và một bảo tàng chống tôn giáo đã được mở tại một trong những tòa nhà của nó.
Nửa sau của thế kỷ 20
Năm 1957, chính phủ tự trị Buryat ban hành sắc lệnh tuyên bố Tamchinsky datsan là một di tích lịch sử và kiến trúc. Năm 1960, công việc trùng tu quy mô lớn bắt đầu.
Năm 1973, một số di vật từ datsan đã được chuyển đến Bảo tàng Dân tộc học của các Dân tộc Xuyên Baikal, nằm ở Ulan-Ude.
Vào giữa tháng 9 năm 1989, tại tầng móng của một trong những tòa nhà đổ nát của datsan, các nhà sư đã phát hiện ra Hòn đá Deer, đó làchia thành sáu phần. Những viên đá như vậy đã được lắp đặt bên cạnh các ngôi mộ hoặc trực tiếp trên chúng. Chúng được cho là thuộc thời đại đồ đồng và đầu thời đại đồ sắt. Những người thợ thủ công từ Hermitage đã được mời đến để khôi phục nó. Một năm sau, phiến đá được phục hồi hoàn toàn và sau đó được lắp đặt trước lối vào tòa nhà chính của datsan.
Năm 1990, Tamchinsky datsan được chuyển giao cho quyền quản lý của các giáo sĩ Phật giáo Trung ương của Liên Xô. Một năm sau, Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14 đến thăm ông.
Mô tả của datsan
Datsan là một ngôi làng khá lớn có hệ thống đường phố đều đặn. Ở phần trung tâm của ngôi làng hình chữ nhật (130 x 150 mét), ngôi đền chính của datsan được tạo ra, bao gồm ba tầng - Tsogchen (nhà của đại hội đồng). Xung quanh nó là bảy ngôi đền nhỏ hơn (dugans, sume).
Trong số những ngôi đền nhỏ, ngôi đền Maidari nổi bật, có hai tầng. Nơi đây có một bức tượng Bồ tát Maidari (vị Phật của thời gian sắp tới) cao mười hai mét. Nó được tạo ra bởi những người thợ làm tủ Buryat và được phủ một lớp mạ vàng.
Tại một trong những tòa nhà của Tamchinsky datsan có một nhà in chuyên in sách bằng tiếng Mông Cổ và tiếng Tây Tạng.
Ngôi đền chính của datsan
Dự án của Tsogchen - ngôi đền chính của Datsan - được tạo ra bởi kiến trúc sư của tu viện, và sau đó được ký bởi Lạt ma tối cao. Tầng dưới của datsan, làm bằng đá, cao tới năm mét và có hình dạng gần như hình vuông xung quanh chu vi. Bên trong tầng đầu tiên có 30 cột, và một cổng vòm sáu cột liền kề với nó. Trong đóhội trường tập trung tất cả các Lạt ma và nhà sư trong các buổi lễ khác nhau.
Ở phần phía bắc của hội trường có nhiều bức tượng Phật khác nhau, được đặt trên những bệ đặc biệt, và bàn thờ được lắp đặt bên cạnh chúng. Các bức tường khác được lót bằng hình ảnh của Đức Phật, cũng như các đồ trang trí làm từ nhiều loại vải khác nhau.
Tầng hai của ngôi đền chính được tạo ra từ các khúc gỗ và sau đó được bọc bằng ván. Nó được quây bằng một mái thanh lịch, mỗi góc của chúng được uốn cong lên trên. Ngôi đền đạt chiều cao khoảng 19 mét và trông khá ấn tượng. Hiện tại, trong Tamchinsky datsan, chủng tộc Lạt ma (Budaev) liên tục nằm trên lãnh thổ của ngôi đền; một số người hành hương tìm cách giao tiếp với anh ấy, đây được coi là một thành công lớn.
Ngôi đền chính của Datsan là một ví dụ sống động về kiến trúc đền Buryat của thế kỷ 19 và được coi là một di tích kiến trúc.
Tamchinsky datsan: làm thế nào để đến đó
Datsan nằm cách Ulan-Ude 150 km, trước đây hành trình đến đó khá dài. Tuy nhiên, vào tháng 11 năm 2015, một con đường mới đã được xây dựng, cho phép bạn đến datsan một cách thoải mái. Không thể đến từ Ulan-Ude, nhưng bạn có thể đến Gusinoozersk. Để thực hiện điều này, tại bến xe Selenga, bạn cần bắt xe buýt theo lộ trình: Ulan-Ude - Kyakhta. Sau một tiếng rưỡi, bạn sẽ đến Gusinoozersk. Để đến được datsan, bạn sẽ phải đi nhờ xe.
Nhiều người đến Tamchinsky datsan bằng taxi. Hành trình từ bến xe buýt đến Ulan-Ude sẽ có giá 800 rúp.
Đến lúcUlan-Ude và làm quen với nhiều thắng cảnh và thiên nhiên tuyệt đẹp của nó, bạn chắc chắn nên ghé thăm Tamchinsky Datsan, nơi đã bảo tồn nền văn hóa nguyên bản và thú vị của Buryatia.
