Nhà thờ Dmitrievsky của Vladimir

2024 Tác giả: Harold Hamphrey | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 10:25

Vào thế kỷ thứ mười hai, khi công quốc Vladimir-Suzdal được cai trị bởi hoàng tử Vsevolod vĩ đại của Vladimir, công quốc đang ở đỉnh cao của sự phát triển. Lúc này, Đại công tước đang xây dựng một thánh đường để làm rạng danh vùng đất Vladimir. Di tích kiến trúc, lịch sử và văn hóa vĩ đại nhất, Nhà thờ Demetrius là một giá trị đích thực không chỉ của thành phố Vladimir, Nga, di tích này là di sản của nhân loại.

Thật không may, các biên niên sử cổ đại đã không lưu giữ chính xác ngày xây dựng nhà thờ. Các nhà khoa học tin rằng nhà thờ được xây dựng từ năm 1194 đến năm 1997. Nó được xây dựng bởi các bậc thầy người Nga. Năm 1237, nhà thờ bị người Tatars cướp phá và làm hư hại, sau đó nó bị đốt cháy thêm nhiều lần nữa. Năm 1839, theo lệnh lớn nhất của Nicholas I, "công việc trùng tu" đã được thực hiện trong nhà thờ để mang lại cho ngôi đền diện mạo ban đầu. Kết quả của loại công trình này, Nhà thờ Dmitrievsky đã bị cắt xén đến mức không còn giống với phiên bản gốc.

Ngôi đền được hình thành như một nhà thờ trong cung điện của Hoàng tử Vsevolod. Đồng thời, một số công trình kiến trúc nổi bật đã được xây dựng ở Vladimir, nhưng trong số đó có Nhà thờ Dmitrievsky chiếm một vị trí trung tâm và danh giá. Các chuyên gia coi đây là một kiệt tác thực sự.

Nhà thờ lớn Dmitrievsky ở Vladimir là hiện thân của sự hài hòa và thước đo. Tỷ lệ hoàn hảo và sự quý phái của hình thức làm cho nó hoàn toàn độc đáo. Anh ấy đẹp. Mọi ngóc ngách của nó đều thấm đẫm tinh thần trang trọng. Tất cả những thành tựu của các bậc thầy người Nga trong kỹ thuật chạm khắc, tráng men, chạm khắc và quan trọng nhất là chạm khắc gỗ đã tìm thấy vị trí của mình trong động cơ của nhà thờ. Tường của nó được trang trí bằng những bức chạm khắc bằng đá trắng, nên thường được gọi là thơ đá, thảm đá, quan tài quý.

Các tác giả của nghệ thuật chạm khắc ren là những người thợ chạm khắc từ Vladimir, nhưng người Bulgaria và người Serb đã làm việc bên cạnh họ, vì vậy có rất nhiều họa tiết khắc trên đá trắng đã được sử dụng khắp châu Âu. 566 phiến đá chạm khắc trên mặt tiền của ngôi đền thể hiện một bức tranh nguyên bản của thế giới, trong đó những hình ảnh của Cơ đốc giáo được đan xen với những hình ảnh của thần thoại dân gian. Họ đã cố gắng tìm ra nguồn gốc của hình khắc đền Vladimir ở Kyiv, Galich, và cuộc tìm kiếm đã đưa các nhà nghiên cứu đến nhiều quốc gia trên thế giới.

Nhà thờ lớn Dmitrievsky có một số tác phẩm lớn trên mặt tiền. Ở phía nam - "Sự thăng thiên của Alexander Đại đế." Đây có vẻ là một cốt truyện hơi bất thường đối với một nhà thờ Thiên chúa giáo, nhưng các nhà sử học nói rằng vào thời Trung cổ, cốt truyện này rất phổ biến không chỉ ở Nga mà còn trên toàn châu Âu.

Mặt tiền phía bắc được trang trí với bố cục mô tả cảnh trong cuộc sống gia đình của Hoàng tử Vsevolod. Trong bức phù điêu này, Hoàng tử Vsevolod ngồi trên ngai vàng với một đứa con trai mới sinh trên tay, xung quanh là những đứa con trai khác. Ông là người cha đáng tự hào của mười hai người con.

Nhân vật chính trong trang trí của Nhà thờ Dmitrievsky là Vua David, người có hình ảnh nằm ở trung tâm của cả ba mặt tiền.

Các bức tường bên trong của thánh đường được vẽ bởi các bậc thầy đến từ Hy Lạp, những người được Đại Công tước mời đến. Người Hy Lạp đã tạo ra những bức bích họa khiến bạn không thể rời mắt khi nhìn vào chúng. Nhà thờ Demetrius lưu giữ một tập phim từ Sự phán xét cuối cùng. Các nhà sử học tin rằng các bậc thầy người Nga và người Hy Lạp đã nghiên cứu về tác phẩm này.

Các nhà khoa học từ khắp nơi trên thế giới coi Nhà thờ Demetrius là một tác phẩm nghệ thuật thực sự. Vladimir, nơi đặt đài tưởng niệm, có rất nhiều điểm tham quan lịch sử, nhưng Nhà thờ Hoàng tử Vsevolod là viên ngọc trai trắng như tuyết của nó.