Ligos, Byzantium, Byzantium, Constantinople, Istanbul - ngay khi thành phố cổ kính này chưa được gọi tên! Và với mỗi cái tên, diện mạo, tính cách của anh đều thay đổi rõ rệt. Những người chủ mới của thành phố đã trang bị nó theo cách riêng của họ.
Các ngôi đền Pagan trở thành nhà thờ Byzantine, và những ngôi đền đó, đến lượt nó, biến thành nhà thờ Hồi giáo. Istanbul hiện đại là gì - một bữa tiệc Hồi giáo trên xương của các nền văn minh đã chết hay sự giao thoa hữu cơ của các nền văn hóa khác nhau? Đây là những gì chúng ta sẽ cố gắng tìm hiểu trong bài viết này.
Chúng tôi sẽ kể câu chuyện thú vị bất ngờ về thành phố này, nơi được định trở thành thủ đô của ba siêu cường - đế chế La Mã, Byzantine và Ottoman. Nhưng có điều gì tồn tại được từ chính sách cổ xưa không?
Một khách du lịch có nên đến Istanbul để tìm kiếm Constantinople, chính là Constantinople mà từ đónhững người rửa tội của Kievan Rus đã đến chưa? Hãy sống lại tất cả các cột mốc trong lịch sử của thủ đô Thổ Nhĩ Kỳ này, nơi sẽ tiết lộ tất cả bí mật của nó cho chúng ta.
Foundation of Byzantium
Như bạn đã biết, người Hy Lạp cổ đại là những người rất bồn chồn. Họ đã cày nát các vùng biển của Địa Trung Hải, Ionian, Adriatic, Marmara và Biển Đen trên các con tàu và làm chủ các bờ biển, thành lập các khu định cư mới ở đó. Vì vậy, vào thế kỷ thứ 8 trước Công nguyên, trên lãnh thổ của Istanbul hiện đại (Constantinople cũ), Chalcedon, Perynthos, Selymbria và Astak đã phát sinh.
Về nền tảng vào năm 667 trước Công nguyên. e. thành phố Byzantium, nơi sau này đặt tên cho cả đế chế, có một truyền thuyết thú vị. Theo lời bà, Vua Byzas, con trai của thần biển Poseidon và con gái của Zeus Keroessa, đã đến gặp nhà tiên tri Delphic để hỏi ông ta đặt thành bang của mình ở đâu. Người đánh răng đưa ra một câu hỏi cho Apollo, và ông đã đưa ra câu trả lời như sau: "Xây dựng một thành phố trước mắt người mù."
Vizas đã diễn giải những từ này như sau. Một polis lẽ ra phải được thành lập ngay đối diện với Chalcedon, đã phát sinh mười ba năm trước đó trên bờ biển Châu Á của Biển Marmara. Một dòng chảy mạnh đã không cho phép xây dựng một cảng ở đó. Nhà vua coi sự thiển cận như vậy của những người sáng lập là một dấu hiệu của sự mù quáng về chính trị.
Byzantium cổ
Nằm trên bờ biển Châu Âu của Biển Marmara, chính sách, ban đầu được gọi là Ligos, đã có thể có được một cảng thuận tiện. Điều này đã thúc đẩy sự phát triển của thương mại và thủ công. Được đặt tên theo cái chết của nhà vua để vinh danh người sáng lập Byzantium, thành phố được kiểm soáttàu qua eo biển Bosphorus đến Biển Đen.
Vì vậy, ông luôn "nắm bắt mạch" tất cả các mối quan hệ thương mại giữa Hy Lạp và các thuộc địa xa xôi của nó. Nhưng vị trí cực kỳ thành công của chính sách có một mặt tiêu cực. Nó khiến Byzantium trở thành “quả táo của sự bất hòa”.
Thành phố liên tục bị đánh chiếm: người Ba Tư (Vua Darius năm 515 TCN), bạo chúa của Chalcedon Ariston, người Sparta (403 TCN). Tuy nhiên, các cuộc bao vây, chiến tranh và thay đổi quyền lực không ảnh hưởng nhiều đến sự thịnh vượng kinh tế của chính sách này. Đã có từ thế kỷ thứ 5 trước Công nguyên, thành phố đã phát triển đến mức chiếm cả bờ châu Á của eo biển Bosphorus, bao gồm cả lãnh thổ của Chalcedon.
Năm 227 TCN e. người Ga-la-ti, những người nhập cư từ châu Âu, định cư ở đó. Vào thế kỷ thứ 4 trước Công nguyên e. Byzantium (Constantinople và Istanbul trong tương lai) nhận được quyền tự trị, và liên minh với Rome cho phép chính sách củng cố quyền lực của mình. Nhưng thành bang không thể duy trì nền độc lập lâu dài, khoảng 70 năm (từ năm 146 đến năm 74 trước Công nguyên).
thời kỳ La Mã
Gia nhập đế chế chỉ mang lại lợi ích cho nền kinh tế của Byzantium (vì nó bắt đầu được gọi theo cách Latinh). Trong gần 200 năm, nó đã phát triển một cách hòa bình dọc theo cả hai bờ của eo biển Bosphorus. Nhưng vào cuối thế kỷ thứ 2 sau Công Nguyên, cuộc nội chiến ở Đế chế La Mã đã chấm dứt sự thịnh vượng của nó.
Byzantium ủng hộ đảng của Guy Pescenniy Niger, người thống trị hiện tại. Vì điều này, thành phố đã bị bao vây và ba năm sau đó do quân đội của hoàng đế mới, Lucius Septimius Severus, chiếm giữ. Người thứ hai đã ra lệnh phá hủy tận gốc tất cả các công sự của chính sách cổ xưa, đồng thời hủy bỏ tất cả các đặc quyền giao dịch của nó.
Khách du lịch,những người đến Istanbul (Constantinople), sẽ chỉ có thể nhìn thấy hippodrome cổ đại còn sót lại kể từ thời điểm đó. Nó nằm trên Quảng trường Sultanahmet, ngay giữa hai ngôi đền chính của thành phố - Nhà thờ Hồi giáo Xanh và Hagia Sophia. Và một di tích khác của thời kỳ đó là cầu dẫn nước Valens, bắt đầu được xây dựng dưới thời trị vì của Hadrian (thế kỷ thứ 2 sau Công Nguyên).
Bị mất công sự, Byzantium bắt đầu bị các cuộc đột kích man rợ. Không có đặc quyền thương mại và cảng, tăng trưởng kinh tế của nó bị đình trệ. Cư dân bắt đầu rời thành phố. Byzantium thu nhỏ lại kích thước ban đầu. Đó là, anh ta đã chiếm một mũi đất cao giữa Biển Marmara và Vịnh Golden Horn.
Lịch sử của Constantinople (Istanbul)
Nhưng Byzantium không được định sẵn để thực vật lâu dài như một vùng đất tù túng trong các sân sau của đế chế. Hoàng đế Constantine Đại đế thứ nhất ghi nhận vị trí cực kỳ thuận lợi của thị trấn trên mũi đất, nơi kiểm soát con đường từ Biển Đen đến Biển Marmara.
Ông ra lệnh củng cố Byzantium, xây dựng đường mới, xây dựng các tòa nhà hành chính đẹp đẽ. Lúc đầu, vị hoàng đế này thậm chí còn không nghĩ đến việc rời thủ đô Rome của mình. Nhưng những sự kiện bi thảm trong cuộc sống cá nhân của anh ta (Konstantin đã hành quyết con trai mình là Crispus và vợ anh ta là Fausta) đã buộc anh ta phải rời khỏi Thành phố vĩnh cửu và đi về phía đông. Chính tình huống này đã khiến anh ấy chú ý đến Byzantium nhiều hơn.
Năm 324, hoàng đế ra lệnh xây dựng lại thành phố trên quy mô đô thị. Sáu năm sau, vào ngày 11 tháng 5 năm 330, lễ thánh hiến chính thức thành Rome Mới được diễn ra. Gần như ngay lập tức bên ngoài thành phốtên thứ hai cũng được sửa - Constantinople.
Istanbul đã thay đổi dưới thời trị vì của vị hoàng đế này. Nhờ Sắc lệnh của Milan, các ngôi đền ngoại giáo của thành phố vẫn còn nguyên vẹn, nhưng các đền thờ Cơ đốc giáo bắt đầu được xây dựng, đặc biệt là Nhà thờ các Thánh Tông đồ.
Constantinople trong thời trị vì của các hoàng đế tiếp theo
Rome ngày càng phải hứng chịu nhiều cuộc tấn công man rợ. Trên biên giới của đế chế là không ngừng. Vì vậy, những người kế vị Constantine Đại đế thích coi La Mã Mới là nơi cư trú của họ. Dưới thời hoàng đế trẻ Theodosius II, Quận trưởng Flavius Anthemius đã ra lệnh củng cố thủ đô.
Năm 412-414 những bức tường mới của Constantinople được dựng lên. Các mảnh vỡ của những công sự này (ở phần phía tây) vẫn còn được lưu giữ ở Istanbul. Các bức tường kéo dài 5 km rưỡi, bao quanh lãnh thổ của La Mã Mới trong 12 mét vuông. km. Dọc theo chu vi của các công sự, 96 tháp cao 18 mét. Và bản thân những bức tường vẫn nổi bật trong sự bất khả xâm phạm của chúng.
Ngay cả Constantine Đại đế cũng ra lệnh xây dựng một ngôi mộ gia đình gần Nhà thờ Các Thánh Tông đồ (nơi ông được chôn cất). Vị hoàng đế này đã khôi phục lại Hippodrome, xây dựng các bồn tắm và bể chứa nước, cho phép tích nước cho nhu cầu của thành phố. Vào thời trị vì của Theodosius II, Constantinople bao gồm bảy ngọn đồi - con số tương tự như ở Rome.
Thủ đô Đế quốc Đông
Kể từ năm 395, mâu thuẫn nội bộ trong siêu cường một thời đã dẫn đến chia rẽ. Theodosius Đệ nhất phân chia tài sản của mình cho các con trai của ông là Honorius và Arcadius. Đế chế Tây La Mã trên thực tế không còn tồn tại vào năm 476.
Nhưng phần phía đông của nó ít bị ảnh hưởng bởi các cuộc đột kích man rợ. Nó tiếp tục tồn tại dưới tên gọi Đế chế La Mã. Do đó, tính liên tục với Rome đã được nhấn mạnh. Cư dân của đế chế này được gọi là người La Mã. Nhưng sau này, cùng với tên gọi chính thức, từ Byzantium bắt đầu được sử dụng ngày càng thường xuyên hơn.
Constantinople (Istanbul) đã đặt tên cổ của nó cho toàn bộ đế chế. Tất cả những người cai trị sau đó đều để lại dấu ấn đáng kể trong kiến trúc của thành phố, xây dựng các công trình công cộng, cung điện, nhà thờ mới. Nhưng "thời kỳ hoàng kim" của Byzantine Constantinople được coi là khoảng thời gian từ 527 đến 565.
Thành phố Justinian
Vào năm thứ năm dưới triều đại của vị hoàng đế này, một cuộc bạo động đã nổ ra - lớn nhất trong lịch sử thành phố. Cuộc nổi dậy này, được gọi là "Nika", đã bị đàn áp dã man. 35.000 người đã bị hành quyết.
Những kẻ thống trị biết rằng, cùng với việc đàn áp, họ cần bằng cách nào đó khiến thần dân của mình bình tĩnh lại bằng cách sắp xếp một trận blitzkrieg chiến thắng hoặc bắt đầu xây dựng hàng loạt. Justinian đã chọn con đường thứ hai. Thành phố đang biến thành một công trường lớn.
Hoàng đế đã triệu tập những kiến trúc sư giỏi nhất của đất nước đến New Rome. Sau đó, chỉ trong 5 năm (từ 532 đến 537), Nhà thờ Thánh Sophia ở Constantinople (hay Istanbul) đã được dựng lên. Khu phố Blachernae đã bị phá bỏ và các công sự mới xuất hiện ở vị trí của nó.
Justinian cũng không quên mình, ra lệnh xây dựng một cung điện hoàng gia ở Constantinople. Việc xây dựng Nhà thờ Các Thánh Sergius và Bacchus cũng thuộc thời kỳ ông trị vì.
Sau cái chết của Justinian, Byzantium bắt đầu lo lắngThời gian khó khăn. Những năm trị vì của Phocas và Heraclius đã làm suy yếu nội bộ của cô, và các cuộc bao vây của người Avars, Ba Tư, Ả Rập, Bulgari và Đông Slav đã làm suy yếu sức mạnh quân sự của cô. Xung đột tôn giáo cũng không có lợi cho thủ đô.
Cuộc đấu tranh giữa các biểu tượng và những người thờ phụng những khuôn mặt thánh thiện thường kết thúc bằng việc cướp bóc các nhà thờ. Nhưng với tất cả những điều này, dân số của La Mã Mới đã vượt quá một trăm nghìn người, nhiều hơn bất kỳ thành phố lớn nào của châu Âu vào thời đó.
Thời kỳ Macedonian và Komnenos
Từ 856 đến 1185 Istanbul (Constantinople cũ) đang trải qua một thời kỳ hưng thịnh chưa từng có. Trường đại học đầu tiên của thành phố, Trường Cao đẳng, phát triển mạnh mẽ, nghệ thuật và thủ công cũng phát triển. Đúng vậy, "thời kỳ hoàng kim" này cũng bị hủy hoại bởi nhiều vấn đề khác nhau.
Từ thế kỷ 11, Byzantium bắt đầu mất tài sản ở Tiểu Á do cuộc xâm lược của Seljuk Turks. Tuy nhiên, thủ đô của đế chế vẫn thịnh vượng. Một du khách quan tâm đến lịch sử thời Trung cổ nên chú ý đến các bức bích họa được bảo tồn ở Hagia Sophia, mô tả các đại diện của triều đại Komnenos, và cũng có thể ghé thăm Cung điện Blachernae.
Nên nói rằng lúc đó trung tâm thành phố dịch chuyển về phía tây, gần các bức tường phòng thủ hơn. Ảnh hưởng văn hóa Tây Âu bắt đầu được cảm nhận nhiều hơn trong thành phố, chủ yếu là do các thương nhân người Venice và người Genova đến định cư tại Tháp Galata.
Trong khi dạo quanh Istanbul để tìm kiếm Constantinople, bạn nên ghé thăm tu viện của Christ Pantokrator, cũng như các nhà thờ của Virgin Kyriotissa, Theodore, Theodosius, Ever-Virgin Pammachristi,Chúa Giêsu Pantepopt. Tất cả những ngôi đền này đều được dựng lên dưới thời Komnenos.
thời kỳ Latinh và cuộc chinh phục của người Thổ Nhĩ Kỳ
Năm 1204, Giáo hoàng Innocent III công bố cuộc Thập tự chinh lần thứ tư. Quân đội châu Âu đã chiếm thành phố bằng cơn bão và đốt cháy hoàn toàn nó. Constantinople trở thành thủ đô của cái gọi là Đế chế Latinh.
Chế độ chiếm đóng của Balduins of Flanders không tồn tại lâu. Người Hy Lạp một lần nữa giành lại quyền lực, và một triều đại mới của Palaiologos đã định cư ở Constantinople. Nó được cai trị chủ yếu bởi người Genova và người Venice, tạo thành một khu Galata thực tế tự trị.
Thành phố dưới thời họ đã biến thành một trung tâm mua sắm lớn. Nhưng họ đã bỏ bê việc phòng thủ quân sự của thủ đô. Ottoman Thổ Nhĩ Kỳ đã không thể không tận dụng hoàn cảnh này. Năm 1452, Sultan Mehmed the Conqueror đã xây dựng pháo đài Rumelihisar trên bờ Châu Âu của eo biển Bosphorus (ở phía bắc của vùng Bebek hiện đại).
Và không quan trọng Constantinople trở thành Istanbul vào năm nào. Số phận của thành phố đã bị phong tỏa với việc xây dựng pháo đài này. Constantinople không còn có thể chống lại quân Ottoman và bị chiếm vào ngày 29 tháng 5 năm 1453. Thi hài của vị hoàng đế Hy Lạp cuối cùng được chôn cất với danh dự và phần đầu được trưng bày trước công chúng tại Hippodrome.
Thủ đô của Đế chế Ottoman
Rất khó để nói chính xác khi Constantinople trở thành Istanbul, vì những người chủ mới vẫn giữ tên cũ của nó bên ngoài thành phố. Đúng vậy, họ đã thay đổi nó theo cách của người Thổ Nhĩ Kỳ. Constantine trở thànhthủ đô của Đế chế Ottoman, bởi vì người Thổ muốn đặt mình là "La Mã thứ ba".
Đồng thời, một cái tên khác bắt đầu xuất hiện ngày càng thường xuyên hơn - “Là Tanbul”, trong phương ngữ địa phương có nghĩa đơn giản là “trong thành phố”. Tất nhiên, Sultan Mehmed đã ra lệnh biến tất cả các nhà thờ của thành phố thành nhà thờ Hồi giáo. Nhưng Constantinople chỉ phát triển mạnh mẽ dưới sự thống trị của người Ottoman. Rốt cuộc, đế chế của họ rất hùng mạnh, và sự giàu có của các dân tộc bị chinh phục "định cư" tại thủ đô.
Konstantinye có nhà thờ Hồi giáo mới. Ngôi nhà đẹp nhất trong số đó - do kiến trúc sư Sinan Suleymaniye-Jami xây dựng - nằm ở khu vực cổ kính của thành phố, ở quận Vefa.
Trên địa điểm diễn đàn La Mã của Theodosius, cung điện Eski-Saray đã được xây dựng, và trên thành phố Byzantium - Topkapi, từng là nơi ở của 25 vị vua của Đế chế Ottoman, những người đã sống ở đó trong 4 năm. thế kỉ. Vào thế kỷ 17, Ahmed Đệ nhất đã ra lệnh xây dựng Nhà thờ Hồi giáo Xanh đối diện với Hagia Sophia, một trong những ngôi đền đẹp nhất trong thành phố.
Sự suy tàn của Đế chế Ottoman
Đối với Constantinople, "thời kỳ hoàng kim" rơi vào những năm trị vì của Suleiman the Magnificent. Vị quốc vương này đã lãnh đạo cả chính sách nội bộ hiếu chiến và khôn ngoan. Nhưng những người kế vị ông đang dần mất đi vị thế.
Đế chế đang mở rộng về mặt địa lý, nhưng cơ sở hạ tầng yếu kém ngăn cản sự liên lạc giữa các tỉnh, vốn nằm dưới sự cai trị của những người cai trị địa phương. Selim III, Mehmet II và Abdulmecid đang cố gắng đưa ra những cải cách rõ ràng là không đủ và không đáp ứng được nhu cầu của thời đại.
Tuy nhiên, Thổ Nhĩ Kỳ vẫn đang chiến thắng trong Chiến tranh Krym. Vào thời điểm Constantinople được đổi tên thành Istanbul (nhưng chỉ không chính thức), nhiều tòa nhà đã được xây dựng trong thành phố theo phong cách châu Âu. Và chính các quốc vương đã ra lệnh xây dựng một cung điện mới - Domlabahche.
Tòa nhà này, gợi nhớ đến một lâu đài thời Phục hưng của Ý, có thể được nhìn thấy ở phía Châu Âu của thành phố, trên biên giới của các quận Kabatas và Besiktas. Năm 1868, Galatosarai Lyceum được khai trương, và hai năm sau, trường đại học. Sau đó, thành phố có một tuyến xe điện.
Và vào năm 1875, Istanbul thậm chí còn có một tàu điện ngầm - "Đường hầm". Sau 14 năm, thủ đô được kết nối với các thành phố khác bằng đường sắt. Chiếc Orient Express huyền thoại đã đến đây từ Paris.
Cộng hòa Thổ Nhĩ Kỳ
Nhưng sự trị vì của Vương triều Hồi giáo đã không đáp ứng được nhu cầu của thời đại. Năm 1908, một cuộc cách mạng đã diễn ra trong nước. Nhưng những người Thổ Nhĩ Kỳ trẻ tuổi đã kéo bang này tham gia Chiến tranh thế giới thứ nhất bên phía Đức, kết quả là Constantinople bị quân đội của Pháp và Anh đánh chiếm.
Kết quả của một cuộc cách mạng mới, Mustafa Kemal lên nắm quyền, người mà người Thổ Nhĩ Kỳ vẫn coi là "cha đẻ của dân tộc." Ông chuyển thủ đô của đất nước đến thành phố Angora, được đổi tên thành Ankara. Đã đến lúc kể về năm Constantinople trở thành Istanbul. Nó xảy ra vào ngày 28 tháng 3 năm 1930.
Sau đó, "Luật Bưu chính" có hiệu lực, trong đó cấm sử dụng tên Constantinople trong các chữ cái (và ngay cả trong các văn bản chính thức). Nhưng, một lần nữa, tênIstanbul tồn tại từ thời của Đế chế Ottoman.
