Síp không chỉ là một khu nghỉ mát nổi tiếng. Nhiều người hành hương quan tâm đến hòn đảo vì các đền thờ Chính thống giáo của nó. Có một số lượng đáng kinh ngạc trong số họ ở Síp. Quá khứ trù phú của hòn đảo gắn liền với sự hình thành của Cơ đốc giáo trên các vùng đất của nó. Theo các nhà khoa học, Cơ đốc giáo đến Síp cách đây hơn 2 nghìn năm. Tôn giáo đã trải qua nhiều thay đổi trong những năm qua. Trong các thời đại khác nhau, đã có những cuộc đàn áp chống lại các tín đồ của đức tin, các tu viện và đền thờ đã bị phá hủy. Một số lượng lớn các di tích đã biến mất không để lại dấu vết, nhưng vẫn còn một số còn sót lại. Các thánh địa chính thống của Síp được các tín đồ trên khắp thế giới tôn kính. Những người hành hương từ các quốc gia khác nhau đến đây. Nhưng cũng sẽ rất thú vị đối với những khách du lịch bình thường khi được chiêm ngưỡng những điểm tham quan này.
Một chút lịch sử…
Rất thường xuyên, Síp được gọi là hòn đảo của các vị thánh, bởi vì các vùng đất của nó được thánh hiến bởi hành động của nhiều vị thánh của Chúa. Cơ đốc giáo được rao giảng ở đây bởi các sứ đồ thánh Mark, Paul và Barnabas. Nhưng ngay cả trước khi chúng xuất hiện trênhòn đảo đã có những người theo đạo Thiên chúa. Giám mục ở Cyprus là Lazar the Four Days, người đã được phục sinh bởi Chúa Giê Su Ky Tô. Thánh Spyridon của Trimifuntsky và Thánh John V Nhân từ được sinh ra trên đảo.
Tự động đầu tiên của Giáo hội Síp đã được thông qua tại Hội đồng Đại kết lần thứ ba. Người Síp là một dân tộc rất sùng đạo, vì vậy có rất nhiều ngôi chùa trên các vùng đất địa phương luôn đông đúc người vào các dịp cuối tuần và ngày lễ. Có rất nhiều tu viện trên đảo. Ví dụ, có thể có một số ngôi chùa trong một ngôi làng.
Các đền thờ Thiên chúa giáo của Síp từ lâu đã thu hút khách hành hương. Thánh Tử đạo vĩ đại George the Victorious được người Síp tôn kính nhất. Không kém phần kính trọng là Ladarô Công chính trong Bốn Ngày, Thánh Tử đạo vĩ đại Kharlampy, Thánh tử đạo Mamant, Mafra và Timothy.
Trong suốt lịch sử lâu dài của hòn đảo, đã có rất nhiều sự kiện xảy ra mà không có ảnh hưởng tốt nhất đến các đền thờ địa phương. Năm 1974, các vùng đất phía bắc của Síp đã bị quân đội Thổ Nhĩ Kỳ đánh chiếm. Nhiều ngôi đền trên đảo đã bị suy tàn và phá hủy, và một số trong số đó đã bị biến thành trung tâm giải trí và nhà thờ Hồi giáo. Một số ngôi đền đã bị cướp phá và biến mất không dấu vết. Và có rất nhiều địa điểm trên đảo đáng để khách hành hương ghé thăm. Trong bài viết của chúng tôi, chúng tôi muốn nói về những thánh địa và đền thờ nào nên đến thăm ở Síp. Ngay cả khi bạn ở xa tôn giáo, bạn cũng nên xem những đồ vật thú vị nhất của Cơ đốc giáo trong kỳ nghỉ của mình.
Điện thờ chính
Tu viện Hoàng gia Stauropegial Kikk được coi là đền thờ chính của Síp. Nó nằm ở độ cao 2 nghìn mét so với mực nước biển. Hoàng giatu viện được đặt tên vì lý do nó được thành lập bởi hoàng đế của Constantinople. Bây giờ nó độc lập và trực thuộc Tổng giám mục Síp Chrysostomos.
Không chỉ tất cả những người hành hương Nga, mà cả những khách du lịch bình thường cũng cố gắng đến Dãy núi Troodos và Larnaca. Đường đến đền thờ chính của Cyprus là một ngọn núi ngoằn ngoèo. Ở vùng núi Troodos, thời tiết mát mẻ hơn (+28 độ) so với ở bờ biển hoặc ở Nicosia (+40 độ). Các sườn núi địa phương mọc um tùm với cây tuyết tùng, cây thông và cây máy bay.
Truyền thống kể rằng Đức Trinh Nữ đã từng đến thăm các ngọn núi. Tại chính nơi đó bây giờ là tu viện Kykksky - thánh địa chính ở Síp. Tu viện rất được tôn kính bởi người Síp và những người hành hương. Thông địa phương có hình dạng uốn cong kỳ lạ. Một truyền thuyết cũ kể rằng trên con đường trước mặt Đức mẹ đồng trinh, những cái cây cúi đầu đầy kiêu hãnh. Họ vẫn cúi đầu cho đến ngày nay.
Đền thờ chính của Síp luôn đông đúc. Tất cả du khách xếp hàng dài để đến gần Tượng đài Mẹ Thiên Chúa Kikk. Cô còn được gọi là "Kikk Gracious". Những người hành hương nói rằng biểu tượng luôn được bao phủ bởi một tán cây. Nhưng khi đến gần cô ấy, mọi người đều cảm thấy có duyên.
Lịch sử của Biểu tượng Kykkos
Một lịch sử lâu đời gắn liền với sự xuất hiện của biểu tượng trong đền thờ Chính thống giáo của Síp. Vào thế kỷ thứ chín, một tu sĩ ẩn tu sống trên núi Kykkos. Một lần, trong một lần đi săn, người cai trị hòn đảo đã gặp anh ta, người cho rằng trưởng lão đã không tôn trọng anh ta tại cuộc họp. Vì vậy, kẻ thống trị đã ra lệnh đánh ông già.
Ngay sau khi trở vềvề nhà, anh ta ngã bệnh và nhận ra rằng anh ta đang bị trừng phạt vì đã đối xử với nhà sư. Người cai trị quyết định giảng hòa với ông lão. Tuy nhiên, nhà sư đã được sự mặc khải của Đức Chúa Trời để yêu cầu người cai trị cho một hình tượng Mẹ của Đức Chúa Trời, do Sứ đồ Lu-ca vẽ. Hình ảnh này được lưu giữ trong cung điện của hoàng đế.
Yêu cầu này khiến người cai trị bối rối. Tuy nhiên, người ta sớm phát hiện ra rằng con gái của hoàng đế cũng đổ bệnh tương tự. Vậy mà không ai muốn đưa bản gốc cho nhà sư. Do đó, nó đã được quyết định tạo một bản sao và đưa ra lựa chọn của cả hai phương án. Con ong đậu vào gốc đã giúp nhà sư đưa ra lựa chọn đúng đắn. Vì vậy, biểu tượng kết thúc ở tu viện Kikk, và hoàng đế phải chấp nhận mất mát. Nhưng anh ta ra điều kiện không ai được gặp lại cô. Kể từ đó, biểu tượng đã được bao phủ.
Lịch sử biết một số trường hợp khi mọi người cố gắng mở nó. Mỗi nỗ lực đều không thành công và kết thúc một cách tồi tệ: có người bị mù, và có người bị mất cánh tay. Đây là một câu chuyện thú vị như vậy tại đền thờ Chính thống giáo được tôn kính nhất ở Síp.
Mộ Thánh Lazarus
Một trong những đền thờ Chính thống giáo ở Síp là lăng mộ của Thánh Lazarus. Chạy trốn khỏi sự ngược đãi sau khi sống lại, thánh nhân buộc phải chạy trốn đến một hòn đảo ở Kition. Ở đây ông đã sống trong 30 năm, trong 18 năm trong số họ, ông là một giám mục. Sau đó (vào thế kỷ thứ VI), một ngôi đền được xây dựng trên mộ của vị thánh, nơi vẫn mang tên của ông.
Bây giờ Kition được gọi là Larnaca. Là khu nghỉ mát nổi tiếng được nhiều du khách yêu thích. Và những người hành hương đến thăm nó để xem điện thờ. Di tích của Saint Lazarusđang ở trong một quan tài dưới bàn thờ. Biểu tượng mà những người hành hương nhìn thấy trong ngôi đền có từ thế kỷ 18. Nó được làm bằng gỗ một cách khéo léo và là ví dụ tốt nhất về chạm khắc gỗ trên đảo. Thật khó để tưởng tượng, nhưng có 120 hình ảnh trong biểu tượng. Tất cả chúng đều có niên đại từ thế kỷ 18 và được làm theo phong cách viết của Byzantine. Ngoài ra còn có các biểu tượng cũ hơn trong ngôi đền.
St. Thekla Monastery
Hòn đảo từ lâu đã nổi tiếng với những người chữa bệnh. Các suối nước thiêng của Síp là một trong những mục tiêu của cuộc hành hương. Nếu bạn muốn chữa bệnh, thì bạn nên đến tu viện dành riêng cho Thánh Thekla (môn đồ của Sứ đồ Phao-lô). Nó chứa một quan tài cũ với di tích của vị thánh, cũng như hình ảnh kỳ diệu của bà.
Trên lãnh thổ của tu viện có hai nguồn: nước và đất sét. Loại thứ hai điều trị các bệnh về da một cách đáng ngạc nhiên, nếu bạn bôi trơn các nốt đau bằng nó. Những người chứng kiến nói rằng đất sét không bao giờ cạn, cho dù khách hành hương có lấy bao nhiêu đi chăng nữa. Đôi khi có rất nhiều, và đôi khi ít hơn. Nhưng cô ấy luôn ở đó. Những người hành hương thu thập nó với họ trong các thùng chứa và mang về nhà để chữa bệnh cho những người thân yêu.
Miền bắc hải đảo
Famagusta đã từng là khu nghỉ dưỡng sang trọng nhất trên đảo. Những khách sạn thời thượng, những bãi biển vàng hàng cây số, làn nước trong vắt tuyệt đẹp - tất cả những điều này chỉ còn là dĩ vãng. Tình hình đã thay đổi sau khi Thổ Nhĩ Kỳ chiếm đóng khu vực. Có 365 ngôi đền trong thành phố trước đó - theo số ngày trong năm để tôn vinh mỗi ngôi đền như một ngày lễ. Người Thổ Nhĩ Kỳ đã phá hủy các đền thờ ở phía bắc Síp. Chỉ còn lại những tàn tích của những công trình kiến trúc hùng vĩ. Khu vực bãi biển rộng hiện không còn chỗ trống,bởi vì nó được rào bằng dây thép gai và nằm dưới sự bảo vệ của quân đội Liên Hợp Quốc.
Sứ đồ Barnabas
Ở khu vực Bắc Síp gần Famagusta là tàn tích của thành phố cổ Salamis, nơi Sứ đồ Barnabas đã tử vì đạo. Ông trở thành người sáng lập Nhà thờ Autocephalous của Síp. Sứ đồ Mark đã tìm thấy xác của Ba-na-ba và chôn trong hang cùng với sách Phúc âm Ma-thi-ơ.
Sau cái chết của vị thánh ở thành phố Salamis, cuộc đàn áp những người theo đạo Thiên chúa bắt đầu. Nơi chôn cất Thánh Ba-na-ba đã chìm vào quên lãng. Theo truyền thuyết, vào cuối thế kỷ thứ 5 sau Công Nguyên, thánh tích của vị thánh đã được tái phát hiện, và theo một cách rất đáng chú ý: Giám mục Anthemios người Cyprus trong một giấc mơ đã nằm mơ thấy nơi chôn cất của Barnabas. Phép màu của sự chữa lành bắt đầu xảy ra ở đây. Sau đó, hang động nơi các thánh tích được lưu giữ được gọi là "Nơi của Sức khỏe", và một ngôi đền đã được xây dựng gần đó để tôn vinh Thánh Barnabas.
Bây giờ khu vực này đã bị người Thổ Nhĩ Kỳ chiếm đóng. Sau khi họ đến Síp, tu viện đã bị cướp bóc, và tất cả các tu sĩ đều bị phân tán. Nhưng đền thờ của Thánh Tông đồ đã được bảo tồn và có thể được tham quan. Không xa nó là một hầm mộ với một ngôi mộ - một ngôi đền đặc biệt được tôn kính của Síp.
Andrew the First-Called
Tu viện của Tông đồ Anrê được gọi đầu tiên ở khu vực phía bắc của đảo Crete tồn tại cho đến năm 1974 (trước khi Thổ Nhĩ Kỳ chiếm đóng). Có một thời, nó là một trong những điểm quan trọng nhất trên đảo. Theo truyền thuyết cổ xưa, Sứ đồ Andrew đã thực hiện một phép lạ có thật tại đây. Sau lời cầu nguyện của ông, một nguồn nước ngọt đã xuất hiện, rất cần thiết cho con người. Luôn luôn có sự thiếu hụt ở Síptài nguyên này. Một sự thật thú vị là cội nguồn vẫn tồn tại trong ngôi chùa cổ ở tu viện.
Tu viện Stavrovouni
Cách xa sự ồn ào của thành phố, trên đỉnh núi có một tu viện cổ kính Stavrovouni, tên tạm dịch là tu viện Mến Thánh Giá. Tu viện được thành lập bởi Hoàng hậu Elena. Đền thờ chính của nó là một mảnh của Thánh giá ban sự sống của Chúa, mà vị thánh đã để lại ở đây.
Có một truyền thuyết kể rằng nữ hoàng đã ẩn náu trên đảo để tránh bão khi được Chúa truyền lệnh: xây dựng một ngôi đền trên đảo và để lại một mảnh của Thập tự giá sự sống ở đây.
Thật không may, ngày chính xác của sự xuất hiện của ngôi đền này ở Síp vẫn chưa được biết. Nhưng lần đầu tiên đề cập đến nó có từ thế kỷ XI-XII. Ban đầu, tu viện rất nhỏ. Nhưng về sau lãnh thổ của nó được mở rộng đáng kể. Tu viện đã nhiều lần trải qua các giai đoạn phát triển tích cực và suy tàn. Và chỉ đến những năm 60 của thế kỷ trước tình hình mới trở lại bình thường. Bây giờ tu viện có thể được thăm bởi tất cả mọi người. Nhưng tu viện có những quy định nghiêm ngặt cấm phụ nữ vào đó. Một nhà nguyện đã được xây dựng cho họ gần đó. Một hạt của Thánh giá vẫn còn được lưu giữ trong các bức tường của tu viện.
Neophyte Monastery
Không xa Paphos là tu viện của Neophyte St. Họ nói rằng vào thế kỷ XII-XIII, người cha đáng kính đã sống trong một phòng giam được tạc vào đá. Ngay cả khi còn trẻ, ông đã quyết định dâng hiến cuộc đời mình cho Chúa. Ông học đọc và viết trong một tu viện, và sau đó sống cuộc sống của một ẩn sĩ, xây dựng một xà lim và một ngôi đền trong đá. Sau này cho anh ấyCác tín đồ khác cũng tham gia. Vì vậy, một tu viện nhỏ đã được hình thành xung quanh núi. Saint Neophyte là một nhà văn tâm linh, và tu viện chỉ bắt đầu xuất bản các tác phẩm của ông bây giờ. Ngày mất chính xác của vị thánh vẫn chưa được biết. Người ta cho rằng ông mất sau năm 1241, vì tác phẩm cuối cùng của ông có niên đại từ năm này.
Hiện tại, ngôi đền hang động và phòng giam của vị thánh đang mở cửa cho khách hành hương. Và trong tu viện còn lại di tích của Neophyte, nơi mà các tín đồ có thể tôn kính. Có một bảo tàng trên lãnh thổ của tu viện, nơi bạn có thể nhìn thấy các đồ dùng và biểu tượng của nhà thờ, cũng như các phát hiện khảo cổ.
Giày của St. Spyridon
Đôi giày của Thánh Spyridon của Trimifuntsky là một vật linh thiêng ở Síp, rất được những người hành hương và người Síp tôn kính. Họ nói rằng những ai đang gặp khó khăn về tài chính, đang phải đối mặt với kiện tụng thì nên nộp đơn vào đó. Thánh nhân sẵn lòng đáp lại lời cầu nguyện của khách hành hương. Giày của Spiridon giúp giải quyết các vấn đề về chất liệu.
Có một truyền thuyết kể rằng ngày nay vị thánh đi khắp thế giới và giúp đỡ mọi người, vì vậy đôi giày của ngài “hao mòn” rất nhanh. Mỗi năm một lần, xá lợi của Spiridon, được cất giữ trong một ngôi đền trên đảo Corfu, thay giày. Và họ cho những đôi giày cũ. Chính vì vậy, dần dần những đôi giày này lan rộng ra khắp thế giới và được cất giữ trong các nhà thờ khác nhau. Bạn cũng có thể nhìn thấy những đôi giày ở Tu viện Danilov (Moscow). Tại Síp, chúng được lưu giữ trong Nhà thờ Đức mẹ Đồng trinh ở làng Athien. Nếu bạn muốn nhờ một vị thánh nào đó giúp bạn giải quyết những khó khăn về tài chính, hãy bằng mọi cách hãy đến chùa và tôn kính.giày.
Thông thường, Spiridon được giải quyết bằng các câu hỏi hàng ngày. Ngay cả khi sinh thời, thánh nhân đã giúp đỡ mọi người rất nhiều. Cho đến ngày nay, mọi người tin tưởng vào sức mạnh của đôi giày của anh ấy.
Biểu tượng kỳ diệu
Tại ngôi làng Simvula ở vùng lân cận Limassol, một biểu tượng của Tử đạo vĩ đại George the Victorious đã từng được tìm thấy. Tại đây cũng có một tu viện, sau này bị bỏ hoang và bị lãng quên. Nhưng vào năm 1992, vị thánh xuất hiện trong một giấc mơ với một người phụ nữ ngoan đạo bị bệnh, nói về sự cần thiết phải khôi phục lại ngôi đền.
Khi cô và chồng đến nơi được chỉ định, họ tìm thấy một biểu tượng kỳ diệu. Sau đó, công việc trùng tu ngôi đền bắt đầu. Người phụ nữ đã sớm được chữa lành một cách kỳ diệu, và biểu tượng kỳ diệu được lưu giữ trong nhà thờ mới cho đến ngày nay. Ngôi đền được dành riêng cho Thánh Tử đạo George vĩ đại. Nhiều người hành hương đến đó với hy vọng nhận được sự giúp đỡ và chữa lành đầy ân sủng.
Đền Meniko
Tại làng Meniko ở Síp có một ngôi đền của thánh tử đạo Justina và thánh tử đạo Cyprian, nơi cất giữ di vật của họ. Cách nhà thờ không xa, một dòng suối thánh đang đập, nước trong đó có mùi vị khác thường. Cô ấy đang chữa bệnh. Xá lợi được lưu giữ tại bàn thờ. Linh mục đưa họ ra ngoài cho những người hành hương và đọc một lời cầu nguyện đặc biệt. Sau đó, linh mục trao cho mỗi tín hữu một bông gòn có thấm dầu thánh.
Trong đền thờ có một biểu tượng thần kỳ của Mẹ Thiên Chúa, trước đó họ cầu nguyện, cầu xin những đứa trẻ.
Tu viện ở Nicosia
Hiện tại, thủ đô của Cyprus Nicosia được chia thành hai phần bởi một bức tường. Một phần của thành phố nằm trên lãnh thổ do người Thổ Nhĩ Kỳ chiếm đóng, những người đã chiếm được hòn đảo ởNăm 1974. Có rất nhiều ngôi đền ở Nicosia với di tích của các vị thánh và các biểu tượng được tôn kính. Một trong số đó chứa di tích của các Thánh Timothy và Maura.
Trong thành phố có tượng đài Đức Tổng Giám mục Makarios, người được mọi người dân Síp tôn kính. Ông là tổng thống đầu tiên của Síp sau khi hòn đảo này giành được tự do. Anh ấy đã được bầu vào bài viết này ba lần. Makarios mất năm 1977. Thi thể của ông được chôn cất ở vùng núi gần thành phố. Như một dấu hiệu của sự tôn trọng và ghi nhớ, luôn có một người bảo vệ danh dự gần mộ.
Thay cho lời bạt
Trong bài viết của chúng tôi, chúng tôi đã cố gắng nói về những ngôi đền quan trọng nhất của Síp. Trên thực tế, có rất nhiều người trong số họ trên đảo. Hàng năm, hàng nghìn người hành hương đến đây với hy vọng nhận được sự chữa lành hoặc giúp đỡ từ các vị thánh.
