Tu viện Saint-Denis thường không được đưa vào chương trình du lịch dã ngoại tiêu chuẩn. Điều này xảy ra do thực tế là nó nằm ở một vùng ngoại ô rất khó khăn của Paris. Nhưng nơi này có giá trị lịch sử rất lớn, chắc chắn rất đáng để ghé thăm.
Truyền thuyết về việc tạo ra tu viện
Nguồn gốc của cái tên Saint-Denis gắn liền với truyền thuyết về Dionysius, vị giám mục đầu tiên của Paris và là vị thánh bảo trợ của nước Pháp. Khi câu chuyện diễn ra, anh được Pantifikos cử đến những phần này để chuyển đổi Gaul ngoại giáo sang tín ngưỡng Cơ đốc. Ông bị hành quyết ở Montmartre dưới triều đại của Vua Valerian: họ chặt đầu ông. Tuy nhiên, xác của Thánh Dionysius đã đến gần đầu, cầm lấy trên tay và đi bộ thêm sáu hoặc bảy cây số về phía đông bắc. Sau đó, nó rơi xuống cạnh một khu định cư nhỏ, sau này được đặt theo tên của ông: Saint-Denis. Câu chuyện này xảy ra vào năm 258 sau Công Nguyên xa xôi. Cho đến nay, các biểu tượng của St. Dionysius được miêu tả đang ôm đầu trong tay.
Tại nơi chôn cất Dionysius của Paris, chính xác hơn là ngay trên chính ngôi mộ, vào năm 475, nó được xây dựng với sự phù hộ của Thánh Genevievenhà thờ của tu viện Saint-Denis. Vào thời điểm đó, có một nghĩa trang Gallo-La Mã ở đây. Và vào thế kỷ thứ 7, theo lệnh của Vua Dagobert Đệ nhất, một tu viện đã được dựng lên xung quanh. Bản thân người cai trị mong muốn được chôn cất tại đây. Tất cả các quốc vương của Pháp đều được chôn cất trong tu viện: vua và hoàng hậu, công chúa và hoàng tử. Thông tin về số lượng chôn cất của những người cao hơn ở các nguồn khác nhau khác nhau, bởi vì không phải tất cả các cuộc chôn cất đều được bảo tồn. Nhiều ngôi mộ đã bị phá hủy.
Phong cách Gothic bắt nguồn từ đây
Bản thân nhà thờ Thánh Dionysius đã được tái thiết nhiều lần: vào thế kỷ thứ bảy, khi tu viện được tạo ra, dưới thời trị vì của Pepin the Short. Vào thế kỷ XII, tu viện đã trở nên rất có ảnh hưởng và quyền lực ở Pháp. Vì vậy, nó đã được quyết định để mở rộng nó và xây dựng các tòa nhà mới. Việc tái thiết quy mô lớn này bắt đầu được thực hiện bởi Abbot Suger, một nhân vật tôn giáo xuất sắc và được khai sáng trong thế hệ của ông, một du khách. Ông được đánh giá cao, một số vị vua Pháp đã nghe lời ông ngay lập tức (ví dụ, Louis Đệ tứ và Louis Đệ Thất).
Mục đích của việc tái thiết là để phản ánh sức nặng ngày càng tăng của Pháp và văn hóa của nước này ở châu Âu, và thực sự là trên toàn thế giới. Việc xây dựng kéo dài hơn chục năm. Trụ trì muốn giữ nguyên hình dáng ban đầu. Vì vậy, là kết quả của sự pha trộn giữa các truyền thống và xu hướng kiến trúc, phong cách Gothic đã hình thành: sự kết hợp giữa phong cách Burgundian và Romanesque. Và tòa nhà đầu tiên được xây dựng theo phong cách Gothic là nhà thờ tu viện Saint-Denis.
Suger, kiến trúc sư sở hữu việc tạo ra những ô cửa kính màu cao với hình ảnhnhững câu chuyện trong Kinh thánh, "kính màu tăng" trên lối vào, trở thành vật trang trí của tu viện. Nhà thờ Saint-Denis tiếp tục được trùng tu ngay cả sau khi Trụ trì Suger qua đời. Trong những thế kỷ tiếp theo, một thứ gì đó đã liên tục thay đổi trong đó, vì vậy trang trí của những thế kỷ đó chỉ còn tồn tại một phần cho đến ngày nay.
Lăng mộ của các vị vua Pháp
Vào thế kỷ 13, Louis IX ra lệnh chuyển nơi chôn cất của tất cả các vị vua từng trị vì trước ông đến lãnh thổ của Tu viện. Nhà thờ cũng bắt đầu được coi là lăng mộ của các vị vua của Pháp.
Trên các bia mộ của các thời kỳ khác nhau, người ta có thể theo dõi nghệ thuật di sản đã thay đổi và phát triển như thế nào trong các thế kỷ khác nhau. Một số phiến đá và tượng đài được trang trí bằng tượng của các vị vua đang ngủ (đây là điển hình của thế kỷ thứ mười hai), vào thời Phục hưng, bia mộ được trang trí bằng các tác phẩm đã có với hy vọng phục sinh.
Tu viện Saint-Denis trong những ngày diễn ra cuộc cách mạng ở Pháp
Chiến tranh Trăm năm, các cuộc chiến tranh ở Huguenot đã gây ra thiệt hại đáng kể cho kiến trúc của tu viện, nhưng các lăng mộ hầu hết bị ảnh hưởng trong cuộc Cách mạng Pháp. Tro cốt của những kẻ chuyên quyền được đổ xuống một con mương và chôn cất, một số lượng lớn các tác phẩm nghệ thuật được lưu trữ trên lãnh thổ đã bị lấy đi hoặc bị mất.
Họ nói rằng những người cách mạng đã trưng bày trước công chúng thi hài của Vua Louis Đệ tứ. Trong một lúc, bất cứ ai cũng có thể đến và nhìn chằm chằm vào hài cốt. Một số thi thể bị xé nát, bị hoại tử mang về nhà và thậm chí bị bán.
Trang đen này về lịch sử của Tu viện Saint-Denis gần nhưđã kết thúc. Nhà thờ đáng lẽ phải bị phá bỏ theo lệnh của Quốc hội, nhưng nó đã bị hủy bỏ vào giây phút cuối cùng.
Năm 1814, di vật của các vị vua bị đổ vào "mồ chôn tập thể" được đào ra, thu thập trong hầm mộ trong khu di tích. Và vào năm 1869, chính vương cung thánh đường của Tu viện Saint-Denis đã được trùng tu bởi kiến trúc sư người Pháp Viollet-le-Duc, người đã trùng tu hơn một tượng đài vĩ đại. Ví dụ, ông đã làm việc trên Nhà thờ Đức Bà, Mont Saint-Michel và những nơi khác. Trở lại thế kỷ 17, Saint-Denis một lần nữa bắt đầu hoạt động như một lăng mộ cho vương miện.
Lễ an táng vua
Vào thế kỷ 17, theo lý thuyết của các luật sư Pháp, nhà vua phải bất tử. Điều này đã được nhấn mạnh bằng mọi cách có thể với sự trợ giúp của một số lượng lớn các nghi lễ mai táng. Kẻ chuyên quyền có một bản chất kép: một người đàn ông và sự xức dầu của Đức Chúa Trời. Ví dụ, đám tang của Vua Henry Đệ tứ kéo dài bốn mươi ngày. Linh vật của nhà vua được dỡ bỏ sau khi chết và được chôn cất trong Tu viện Saint-Denis một cách riêng biệt và không theo nghi lễ. Trái tim được làm sạch, tẩm rượu rồi gấp lại, xát với thuốc bắc, cho vào túi vải, sau đó cho vào hộp chì, đã được đặt sẵn trong hộp bạc. Trái tim của các vị vua được lưu giữ ở những nơi khác nhau. Họ được coi trọng đặc biệt, vì chính trái tim họ đã dành cho nước Pháp. Thi thể được ướp và chôn cất riêng. Một hình nộm của nhà vua cũng được làm từ rơm, tuy nhiên, sau Cách mạng Pháp, không có hình nộm nào sống sót. Hình nộm của Henry Đệ tứ mô phỏng cuộc sống của người sống với sự trợ giúp của các nghi lễ đặc biệtvua trong 10 ngày.
Ở Saint-Denis, tất cả các khí chất hoàng gia đều đi cùng thi thể được ướp cho đến giây phút cuối cùng: câu nói mang tính biểu tượng về việc chuyển giao ngai vàng cho tay mới.
Đức vua đã chết … Đức vua muôn năm!
Sau câu nói này, thần thái của nhà vua càng nhanh càng tốt để Reims đăng quang.
Ý nghĩa của Saint-Denis
Bắt đầu từ thế kỷ 11-12, tu viện có tầm quan trọng lớn ở Pháp: không chỉ các quốc vương được chôn cất tại đây, mà những người thừa kế cũng được đào tạo, các hoàng hậu cũng được đăng quang tại đây. Tu viện Saint-Denis tiến hành các hoạt động giáo dục vào thời Trung cổ, các tu sĩ tham gia vào công việc từ thiện: có một bệnh viện, một viện dưỡng lão và một trại trẻ mồ côi.
Vương cung thánh đường của tu viện cũng có ý nghĩa về mặt kiến trúc: nó là nơi khởi nguồn cho sự phát triển của phong cách Gothic, nghệ thuật kính màu đã ra đời ở đây.
Nghĩa địa Saint-Denis phản ánh sự phát triển của các nghi lễ tang lễ của Pháp và là một đài tưởng niệm độc đáo với 51 bia mộ.
Năm 2004, trái tim của Louis XVII, con trai của Marie Antoinette, được chôn cất tại đây, người mặc dù không cai trị nhưng đã được nhiều nước Châu Âu và Hoa Kỳ công nhận là vua.
Cách đến tu viện
Tuyến thứ mười ba của tàu điện ngầm Paris sẽ dẫn bạn đến Vương cung thánh đường. Trạm dừng có tên là Basilique St Denis hướng tới ga ngoại ô.
Bạn cũng có thể sử dụng tàu cao tốc (ở Paris nó được viết tắt là RER), tuyến D, ga có tên: Saint Denis.
Giờ làm việcBasilicas
Bạn có thể vào miễn phí phần bàn thờ của nhà thờ. Từ đây, bạn có thể nhìn vào các ngôi mộ qua các song sắt. Vương cung thánh đường mở cửa cho khách viếng thăm hầu như mỗi ngày, trừ khi có đám tang hoặc đám cưới trong đó. Lối vào nghĩa địa được trả tiền, nó nằm ở phía bên phải của Nhà thờ Saint-Denis. Không được phép chụp ảnh bên trong.
Không có sự kiện nào trong lịch sử nước Pháp có thể phá hủy hoàn toàn nơi chôn cất các vị vua vĩ đại này, một tượng đài của văn hóa Pháp, một chứng nhân cho sự thay đổi của thời đại và văn hóa. Du khách chắc chắn sẽ bị ấn tượng mạnh mẽ bởi những mái vòm kiểu Gothic của nhà thờ, cửa sổ kính màu điêu luyện và bia mộ rất đa dạng về phong cách theo từng thời đại: từ những tượng đài thời trung cổ u ám đến thời kỳ phục hưng, truyền cảm hứng cho hy vọng về sự phục sinh và cuộc sống vĩnh cửu.
