Vương quốc Jerusalem: nền tảng và sự sống trong vương quốc

2024 Tác giả: Harold Hamphrey | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 10:25

Không có gì bí mật khi Trung Đông ngày nay là một trong những khu vực hỗn loạn nhất trên hành tinh của chúng ta, và các mối đe dọa đối với nền văn minh châu Âu đến từ đó. Có ý kiến cho rằng nên tìm kiếm gốc rễ của những hiện tượng này trong sâu thẳm hàng thế kỷ, vì chúng là dư âm của các cuộc Thập tự chinh. Đó là lý do tại sao, để hiểu lý do của sự đối đầu giữa Đông và Tây, cũng như tìm cách để họ chung sống hòa bình, một số nhà nghiên cứu khuyên bạn nên tìm hiểu kỹ lịch sử. Ví dụ: Vương quốc Jerusalem, Quận Edessa và các quốc gia lân cận được quan tâm, nơi những người theo đạo Cơ đốc đến từ Châu Âu và con cháu của họ cuối cùng đã học cách chung sống hòa bình với cộng đồng người Hồi giáo địa phương.

Backstory

Vương quốc Jerusalem xuất hiện trên bản đồ thế giới vào năm 1099 do quân thập tự chinh đánh chiếm thành phố nơi ông bị đóng đinhVị cứu tinh. Họ đến khu vực này theo lời kêu gọi của Giáo hoàng Urban II, người mà Hoàng đế Byzantine Alexei I đã ngỏ lời với một yêu cầu bảo vệ những người theo đạo Cơ đốc khỏi người Thổ Nhĩ Kỳ. Trận chiến Manzikert diễn ra trước đó. Sự thất bại của Byzantium dẫn đến sự mất mát của Armenia và phần phía đông của Tiểu Á, mà theo các nhà sử học, là khởi đầu cho sự kết thúc của đế chế vĩ đại này. Ngoài ra, có tin đồn về sự tàn bạo của cả người Sunni và người Shiite chống lại những người theo đạo Thiên chúa ở Palestine.

Bảo vệ những người đồng đạo không phải là lý do duy nhất khiến giáo hoàng ban phước cho những người lính trong cuộc Thập tự chinh. Thực tế là vào thời điểm này, sự ổn định tương đối đã được thiết lập ở hầu hết châu Âu, và hàng nghìn hiệp sĩ được đào tạo bài bản đã bị bỏ lại mà không có việc làm, dẫn đến các cuộc đụng độ vũ trang vì những lý do vặt vãnh nhất. Gửi họ đến Trung Đông đảm bảo hòa bình và cũng mang lại hy vọng về tăng trưởng kinh tế trong tương lai (thông qua các danh hiệu).

Ban đầu, việc giải phóng Jerusalem không nằm trong kế hoạch của quân Thập tự chinh. Tuy nhiên, sau đó họ đã thay đổi, và vào ngày 15 tháng 7 năm 1099, thành phố bị chiếm và… bị cướp bóc.

Foundation

Người lãnh đạo không thể tranh cãi của quân thập tự chinh là Gottfried của Bouillon, người trong biên niên sử thời trung cổ được ghi nhận với tất cả các đức tính của một hiệp sĩ thực thụ, trung thành với các điều răn của Cơ đốc giáo. Sau khi thành lập Vương quốc Jerusalem, các nam tước và bá tước đã chuyển sang ông với yêu cầu trở thành người cai trị đầu tiên của nhà nước mới. Vẫn đúng với các nguyên tắc của mình, Gottfried đã từ chối chiếc vương miện, cho rằng anh không thể đội nó ở nơi mà chính Đấng Cứu Rỗi đã đội chiếc vương miện bằng gai. Điều duy nhất anh ấy đồng ý là chấp nhậndanh hiệu "Người bảo vệ Mộ Thánh".

Triều đại của vị vua đầu tiên của Vương quốc Jerusalem

Gotfried của Bouillon chết năm 1100 mà không có con đực. Anh trai của ông là Baldwin ngay lập tức lên ngôi và bắt đầu cai trị Jerusalem, mặc dù ông không tham gia bất kỳ phần nào trong cuộc bao vây và giải phóng nó, vì ông còn bận đánh chiếm các thủ phủ Cơ đốc giáo của Armenia là Tarsus, Tel Bashir, Ravendan và Edessa. Hơn nữa, tại thành bang cuối cùng, ông được người cai trị Thoros nhận nuôi và kết hôn với con gái của ông ta. Bà đã đi vào lịch sử với tư cách là Nữ hoàng đầu tiên của Jerusalem, Arda của Armenia. Tuy nhiên, sau khi giết cha vợ của mình và thành lập quận Edessa của riêng mình, Baldwin ly hôn, điều này mang đến sự phẫn nộ của giáo hoàng.

Tuy nhiên, là một chính trị gia tài giỏi, Baldwin Đệ Nhất đã mở rộng vương quốc Jerusalem, chiếm được một số thành phố cảng, và trở thành lãnh chúa của Antioch và quận Tripoli. Ngoài ra, dưới thời ông, số lượng cư dân theo đạo Công giáo đã tăng lên ở đó.

Baldwin chết năm 1118, không để lại người thừa kế.

Các vị vua của Vương quốc Jerusalem trước cuộc Thập tự chinh thứ hai

Người kế vị của Baldwin Đệ nhất không có con, bỏ qua anh trai của anh ta, người đang ở Pháp, là họ hàng của anh ta - Bá tước Edessa de Burk. Ông cũng mở rộng biên giới của bang. Đặc biệt, de Burke đã quản lý để biến các chư hầu của mình trở thành người cai trị Công quốc Antioch - đứa trẻ sơ sinh Bohemond II, cháu trai của Vua Pháp, và vào năm 1124, ông đã lấy Tyre.

Rất lâu trước khi lên ngôi, để củng cố vị thế của mình trong khu vực, Baldwin de Burkekết hôn với con gái của hoàng tử Armenia Gabriel - Morphia (xem Jean Richard, "Vương quốc Jerusalem bằng tiếng Latinh", phần đầu). Cô sinh cho chồng 3 cô con gái. Con cả của họ - Melisende - trở thành người thứ ba và là một trong những nữ hoàng nổi tiếng nhất của Jerusalem. Trước khi qua đời, cha cô đã làm mọi cách để người vợ góa của mình, Fulk của Anjou, không thể ly hôn với cô và truyền ngôi cho các con từ cuộc hôn nhân đầu tiên. Để làm được điều này, ngay cả khi còn sống, Baldwin Đệ nhị đã tuyên bố cháu trai đầu tiên của mình, mang tên ông và con gái ông là người đồng cai trị.

Sau khi Fulk bị giết trong khi đi săn, Melisende trở thành người cai trị duy nhất của vương quốc và được biết đến như người bảo trợ của nhà thờ và nghệ thuật.

Trở thành người lớn, con trai cả của bà là Baldwin Đệ Tam quyết định rằng đã đến lúc làm mọi thứ có thể để Vương quốc Jerusalem của quân Thập tự chinh nằm dưới quyền của ông. Anh ta phải đối đầu với mẹ của mình, người đã bỏ trốn cùng với em trai mình là Amaury. Kết quả của sự can thiệp của các giáo sĩ, con trai đã trao thành phố Nablus dưới sự kiểm soát của Melisende, nhưng bà vẫn tiếp tục tham gia vào các hoạt động ngoại giao vì lợi ích của vương quốc.

Cuộc Thập tự chinh thứ hai

Sau sự sụp đổ của Edessa vào năm 1144, Melisende đã gửi một thông điệp đến Giáo hoàng yêu cầu giúp đỡ trong việc giải phóng quận. Nó không bị bỏ qua, và giáo hoàng tuyên bố bắt đầu cuộc Thập tự chinh thứ hai. Năm 1148, quân đội từ châu Âu, dẫn đầu bởi vua Pháp Louis VII, vợ ông là Eleanor xứ Aquitaine và hoàng đế Đức Conrad, đã đến vương quốc Latinh-Jerusalem. 18 tuổituổi, Baldwin Đệ Tam trẻ tuổi đã thể hiện đủ sự thận trọng, ủng hộ vị trí của mẹ mình và cảnh sát của mình, người tin rằng Aleppo nên bị tấn công để nhanh chóng treo cờ của Vương quốc Jerusalem lên Edessa một lần nữa. Tuy nhiên, các vị vua đến có kế hoạch rất khác nhau. Họ dự định đánh chiếm Damascus, bất chấp việc Vương quốc Jerusalem của quân Thập tự chinh có quan hệ ngoại giao tốt với thành phố-quốc gia này. Kết quả là "những vị khách" đến từ châu Âu đã giành chiến thắng, điều này sau đó gây ra hậu quả tai hại cho những người theo đạo Thiên chúa ở Trung Đông.

Conrad và Baldwin, những người đã đến Damascus, không đạt được gì và buộc phải dỡ bỏ cuộc bao vây. Sự rút lui của các Cơ đốc nhân đã khuyến khích kẻ thù của họ, và những tổn thất đã gây ra thiệt hại lớn cho khả năng chiến đấu của Vương quốc Jerusalem. Vì vậy, sau khi Louis và Conrad cùng quân đội của họ rời Trung Đông, tình hình ở đó trở nên căng thẳng hơn trước rất nhiều.

Amory First

Baldwin Đệ tam hầu như không thể ký được một hiệp định đình chiến với Damascus, và chiến thắng của ông vào năm 1158 trên Hồ Tiberias đã khôi phục lại chính quyền cũ của đất nước. Điều này cho phép nhà vua kết hôn với cháu gái của hoàng đế Byzantium - Theodora Komnenos. Bốn năm sau, nhà vua băng hà, có thể do bị đầu độc, không để lại người thừa kế.

Sau cái chết của Baldwin III, vương quốc Jerusalem do anh trai của ông đứng đầu, người đã lên ngôi với tên gọi Amory the First. Năm 1157, ông kết hôn với Agnes de Courtenay, con gái của Josselin, Bá tước Edessa, và là cháu gái của vua Armenia. Kostandin đầu tiên. Nhà thờ không muốn chúc phúc cho cuộc hôn nhân này, vì những người trẻ tuổi đã có ông cố chung, nhưng họ một mực đòi riêng. Cặp đôi có ba người con: Sybil, Baldwin và Alix. Tuy nhiên, Agnes không trở thành nữ hoàng, mặc dù trong phần lớn thế kỷ tiếp theo, các vị vua của Vương quốc Jerusalem là hậu duệ trực tiếp của bà.

Amory the First đã chỉ đạo các nỗ lực của mình để chiếm các lãnh thổ ở Ai Cập và gia tăng ảnh hưởng của mình ở đất nước này, mà ông đã thành công một phần. Đồng thời, ông kết hôn lần thứ hai với cháu gái của hoàng đế Byzantium, Mary, củng cố mối quan hệ với bang này. Cô sinh cho anh một cô con gái, Isabella.

Tình hình ở Trung Đông đã thay đổi đáng kể sau khi vào tháng 1 năm 1169, Caliph al-Adid bổ nhiệm vị giám đốc Salah ad-Din ít được biết đến. Năm 1170, người sau cùng với một đội quân xâm lược các vùng đất của Vương quốc Jerusalem và chiếm được Eilat. Tất cả những lời kêu gọi của Amory Đệ nhất đối với các quốc vương châu Âu vẫn không có phản hồi. Năm 1974, không có sự hỗ trợ từ bên ngoài, ông đã bao vây Banias, nơi thường được gọi là chìa khóa dẫn đến các cánh cổng của Jerusalem. Không thành công và bị nhiễm bệnh thương hàn, ông trở về thủ đô của mình, nơi ông mất. Trước khi chết, ông đã trao thành phố Nablus cho vợ mình là Mary và con gái chung của họ là Isabella, đồng thời chỉ định con trai của mình là Baldwin, lúc đó mới 13 tuổi, làm người thừa kế.

Những người cai trị Vương quốc Jerusalem: hậu duệ của Amory Đệ nhất

Sau khi lên ngôi, cậu bé Baldwin Đệ tứ hoàn toàn chịu sự ảnh hưởng của mẹ mình, Agnes de Courtenay. Chẳng bao lâu sau, ông bị bệnh phong, và căn bệnh này trở thànhnguyên nhân dẫn đến cái chết sớm của anh ấy (ở tuổi 24). Tuy nhiên, từ khi trưởng thành cho đến khi qua đời, vị vua trẻ tuổi, mặc dù mắc bệnh nhưng vẫn cố gắng chứng tỏ mình là một người cai trị khôn ngoan.

Vì hiển nhiên rằng chàng trai trẻ sẽ không thể để lại con cái, chị gái của anh ta là Sibylla đã kết hôn với Guillaume de Montferrat. Do đó, cô trở thành thân nhân của Vua Pháp và Hoàng đế La Mã Thần thánh. Cuộc hôn nhân không kéo dài được lâu, khi người chồng qua đời vài tháng sau đám cưới mà không thấy đứa con trai Baldwin chào đời.

Trong khi đó, vua cùi đánh bại đội quân của Salah ad-Din trong trận Montgisard. Kể từ thời điểm đó, các cuộc giao tranh của ông với quân Hồi giáo không ngừng cho đến khi kết thúc hòa bình vào năm 1180. Sau đó, Sibylla góa chồng đã kết hôn với Guy de Lusignan. Tuy nhiên, ngay sau đó, người con rể mới mất đi sự sủng ái của quốc vương, người đã quyết định chọn con trai nhỏ của em gái mình, Baldwin de Montferrat, làm người thừa kế.

Vào mùa xuân năm 1185, sau cái chết của chú mình, cậu bé trở thành vua, nhưng chỉ trị vì một năm. Sau đó, người chồng thứ hai của mẹ ông, Guy de Lusignan, thực sự bắt đầu cai trị đất nước, người mà Sibylla đã công khai trao vương miện, tước bỏ nó khỏi đầu. Do đó, ngoại trừ triều đại của Baldwin de Montferrat, vương triều Ardennes-Anjou sở hữu nhà nước của những người lính thập tự chinh ở Đất Thánh từ năm 1090 đến năm 1185 (Richard, "Vương quốc Latino-Jerusalem", phần đầu tiên).

Đầu hàng của thành phố

Trong thời trị vì của Guy de Lusignan, những bất hạnh khủng khiếp đã xảy ra khiến đất nước sụp đổ. Tất cả cácbắt đầu với Trận Hattin vào năm 1187, khi quân đội của Vương quốc Jerusalem bị đánh bại bởi quân của Salah ad-Din. Bản thân Guy de Lusignan cũng bị bắt, và vào năm 1187, Sibylla và hiệp sĩ thập tự chinh nổi tiếng Balian de Ibelin buộc phải tổ chức bảo vệ Jerusalem. Các lực lượng không đồng đều, và hiển nhiên là những người theo đạo Cơ đốc bị bao vây có nguy cơ bị tiêu diệt. Balian de Ibelin tỏ ra là nhà ngoại giao khéo léo nhất, đã khiến thành phố đầu hàng một cách danh dự. Sau khi rời Jerusalem, Sibylla đã viết một bức thư cho Salah ad-Din yêu cầu anh ta để chồng cô đi và có thể đoàn tụ với anh ta vào năm 1188.

Nhà nước Thập tự chinh của Jerusalem vào thế kỷ 13

Vào mùa hè năm 1190, Sibylla và các con gái của cô ấy chết trong một trận dịch hạch. Mặc dù chồng cô là Guy de Lusignan vẫn tiếp tục coi mình là vua, Isabella, con gái của Amory Đệ nhất từ cuộc hôn nhân thứ hai, đã bắt đầu cai trị đất nước. Cô đã ly hôn với người chồng đầu tiên và kết hôn với Conrad của Montferrat. Người sau đã nhận được xác nhận danh hiệu của mình, nhưng không có thời gian để đăng quang, vì anh ta đã bị giết bởi hai sát thủ. Chỉ 8 ngày sau, Isabella, đang mang thai con gái Mary, kết hôn với Henry xứ Champagne theo lời khuyên của Richard the Lionheart. Cuộc hôn nhân kết thúc bằng cái chết của người vợ hoặc chồng vì một tai nạn. Isabella sau đó tái hôn với anh trai của Guy de Lusignan, người được gọi là Amaury Đệ Nhị.

Nhà vua và hoàng hậu chết gần như đồng thời vào năm 1205, được cho là do ngộ độc cá chết.

Họ được kế vị bởi con gái lớn của Nữ hoàng Maria de Montferrat. Cô kết hôn với Jean de Brienne và chết sau khi sinh con. Con gái cô ấy Iolanthe làđăng quang, nhưng cha cô đã trị vì đất nước. Năm 13 tuổi, cô kết hôn với Hoàng đế La Mã Thần thánh. Như một của hồi môn, Frederick II nhận được danh hiệu Vua của Jerusalem và cam kết tham gia cuộc thập tự chinh. Ở Palermo, nữ hoàng sinh một con gái và một con trai, Conrad. Năm 1228, sau khi bà qua đời, Frederick đi thuyền đến Thánh địa, nơi ông đăng quang. Ở đó, anh không tìm thấy gì tốt hơn là bắt đầu một cuộc chiến với các Hiệp sĩ, cố gắng chiếm Acre, nơi tộc trưởng đang ở. Tuy nhiên, hoàng đế đã sớm thay đổi ý định và quyết định mang theo vũ khí bên mình, khiến người dân theo đạo Cơ đốc của vương quốc Jerusalem gần như không thể tự vệ được.

Trước khi trốn thoát bí mật đáng xấu hổ đến Châu Âu, anh ta đã giao việc quản lý nhà nước cho Balan of Sidon.

Thay đổi tiêu đề

Việc người Khorezmians đánh chiếm vương quốc vào năm 1244 đã đặt dấu chấm hết cho lịch sử thống trị của quân Thập tự chinh ở Đất Thánh. Tuy nhiên, trong vài thế kỷ tiếp theo, một số triều đại quý tộc châu Âu đã truyền lại danh hiệu quốc vương của Jerusalem. Năm 1268, nó bị bãi bỏ. Ông được thay thế bằng tước hiệu Vua của Jerusalem và Cyprus. Hugo Đệ Tam, con trai của Isabella de Lusignan, trở thành người đầu tiên mang nó. Ông đã thay đổi quốc huy của Cyprus, thêm vào đó những biểu tượng của Vương quốc Jerusalem. Con cháu của ông giữ danh hiệu này cho đến năm 1393. Sau khi nó được thay đổi, vì Jacques Đệ nhất cũng trở thành vua của Armenia.

Cuộc sống của những người bình thường ở các bang theo đạo Thiên chúa ở Thánh địa

Thế hệ mới, sinh ra ở Palestine, coi đây là quê hương của họ và có thái độ tiêu cực đối vớiQuân Thập tự chinh, gần đây đã đến từ Châu Âu. Nhiều người biết tiếng địa phương và phụ nữ Cơ đốc đã kết hôn với các tín ngưỡng khác để có được những người thân có thể hỗ trợ trong những hoàn cảnh khó khăn. Hơn nữa, nếu giới quý tộc sống ở các thành phố, thì dân cư địa phương - chủ yếu là người Hồi giáo - làm nông nghiệp. Chỉ những người Frank mới được gia nhập quân đội và những người theo đạo Thiên chúa phương Đông có nghĩa vụ cung cấp lương thực cho họ.

Trong nghệ thuật, văn học và các sản phẩm đa phương tiện

Tác phẩm nổi tiếng nhất về Vương quốc Jerusalem là bộ phim của Ridley Scott "Kingdom of Heaven", kể về cuộc đối đầu với Salah ad-Din và sự đầu hàng của Jerusalem. Một số sự kiện trong lịch sử của nhà nước thập tự chinh được phản ánh trong các trò chơi máy tính. Ví dụ, trong Assassin's Creed. Nhân tiện, bản mod Thép không gỉ 6.1 mới cũng có sẵn ngày hôm nay. Vương quốc Jerusalem (giọng nói, động cơ, các loại đất và khí hậu được cập nhật) được trình bày ở đó khá thực tế và mỗi vùng có tài nguyên riêng.

Giờ thì bạn đã biết ai đã cai trị các quốc gia Thập tự chinh như Vương quốc Jerusalem, Quận Edessia và Antioch, và những sự kiện nào đã diễn ra ở Trung Đông sau khi cuộc Thập tự chinh lần thứ nhất kết thúc và trước khi những người theo đạo Cơ đốc thực sự mất quyền kiểm soát khu vực.