Công trình kiến trúc hoành tráng bên bờ eo biển Bosphorus này hàng năm thu hút rất nhiều khách du lịch và khách hành hương đến từ nhiều quốc gia và từ các châu lục khác nhau. Họ bị thúc đẩy bởi nhận ra rằng một mô tả đơn giản về Hagia Sophia ở Constantinople từ sách giáo khoa lịch sử trường học không cho thấy bức tranh toàn cảnh về di tích văn hóa nổi bật của thế giới cổ đại này. Bạn phải tận mắt chứng kiến nó ít nhất một lần trong đời.
Từ lịch sử thế giới cổ đại
Ngay cả những mô tả chi tiết nhất về Hagia Sophia ở Constantinople cũng sẽ không cung cấp một bức tranh toàn cảnh về hiện tượng kiến trúc này. Nếu không có sự cân nhắc nhất quán về chuỗi thời đại lịch sử mà anh ấy đã tình cờ đi qua, thì không chắc anh ấy sẽ có thể nhận ra tầm quan trọng đầy đủ của nơi này. Trước khi nó xuất hiện trước mắt chúng ta trong tình trạng mà khách du lịch hiện đại có thể nhìn thấy nó, rất nhiều nước đã chảy dưới cây cầu.
Nhà thờ này ban đầu được xây dựng nhưbiểu tượng tinh thần cao nhất của Byzantium, một sức mạnh mới của Cơ đốc giáo đã nảy sinh trên tàn tích của La Mã cổ đại vào thế kỷ thứ tư sau Công nguyên. Nhưng lịch sử của Hagia Sophia ở Constantinople bắt đầu ngay cả trước khi Đế chế La Mã sụp đổ ở phần phía tây và phía đông. Bản thân thành phố này, nằm trên biên giới chiến lược quan trọng giữa châu Âu và châu Á, cần một biểu tượng sáng giá của sự vĩ đại về tinh thần và văn minh. Hoàng đế Constantine I Đại đế hiểu điều này không giống ai. Và chỉ dưới quyền lực của nhà vua mới bắt đầu xây dựng công trình kiến trúc hoành tráng này, không có công trình nào tương tự trong thế giới cổ đại.
Ngày thành lập của ngôi đền mãi mãi gắn liền với tên tuổi và triều đại của vị hoàng đế này. Ngay cả khi các tác giả thực sự của nhà thờ là những người khác sống muộn hơn nhiều, dưới thời trị vì của Hoàng đế Justinian. Từ các nguồn lịch sử, chúng ta biết hai tên của những kiến trúc sư lớn trong thời đại của họ. Đó là các kiến trúc sư Hy Lạp Anfimy of Trall và Isidore of Miletus. Họ là người sở hữu quyền tác giả đối với cả phần kỹ thuật và xây dựng cũng như phần nghệ thuật của một dự án kiến trúc duy nhất.
Ngôi đền được xây dựng như thế nào
Mô tả về Hagia Sophia ở Constantinople, việc nghiên cứu các đặc điểm kiến trúc và các giai đoạn xây dựng của nó chắc chắn dẫn đến ý tưởng rằng kế hoạch ban đầu cho việc xây dựng của nó đã thay đổi đáng kể dưới ảnh hưởng của các hoàn cảnh kinh tế và chính trị khác nhau. Trước đây không có công trình kiến trúc quy mô này ở Đế chế La Mã.
Các nguồn lịch sử cho rằng ngày thành lậpNhà thờ chính tòa - 324 năm kể từ ngày Chúa ra đời. Nhưng những gì chúng ta thấy ngày nay bắt đầu được xây dựng khoảng hai thế kỷ sau ngày đó. Từ những tòa nhà của thế kỷ thứ tư, người sáng lập ra Constantine I Đại đế, chỉ còn lại nền móng và những mảnh kiến trúc riêng lẻ. Những gì đứng trên địa điểm của Hagia Sophia hiện đại được gọi là Vương cung thánh đường Constantine và Vương cung thánh đường Theodosius. Hoàng đế Justinian, người trị vì vào giữa thế kỷ thứ sáu, phải đối mặt với nhiệm vụ xây dựng một cái gì đó mới mẻ và chưa từng thấy.
Thực sự đáng kinh ngạc là công trình xây dựng hoành tráng của nhà thờ chỉ kéo dài 5 năm, từ năm 532 đến năm 537. Hơn mười nghìn công nhân, được huy động từ khắp nơi trong đế chế, làm việc cùng một lúc. Vì vậy, những loại đá cẩm thạch tốt nhất từ Hy Lạp đã được chuyển đến bờ Bosphorus với số lượng cần thiết. Hoàng đế Justinian không tiếc kinh phí cho việc xây dựng, vì ông không chỉ được dựng lên một biểu tượng của sự uy nghiêm nhà nước của Đế chế Đông La Mã, mà còn là Đền thờ vinh quang của Chúa. Anh ấy được cho là sẽ mang lại ánh sáng của giáo lý Cơ đốc cho toàn thế giới.
Từ nguồn lịch sử
Mô tả về Nhà thờ Hagia Sophia ở Constantinople có thể được tìm thấy trong biên niên sử lịch sử ban đầu của các biên niên sử triều đình Byzantine. Từ chúng, rõ ràng là sự hùng vĩ và vĩ đại của công trình kiến trúc này đã gây ấn tượng khó phai mờ đối với những người đương thời.
Nhiều người tin rằng hoàn toàn không thể xây dựng một thánh đường như vậy nếu không có sự can thiệp trực tiếp của các lực lượng thần thánh. Mái vòm chính của vĩ đại nhấtNgôi đền Cơ đốc của thế giới cổ đại có thể nhìn thấy từ xa đối với tất cả các thủy thủ ở Biển Marmara, gần eo biển Bosphorus. Nó đóng vai trò như một loại đèn hiệu, và điều này cũng có ý nghĩa tâm linh và biểu tượng. Điều này ban đầu được hình thành: Các nhà thờ Byzantine được cho là nổi bật hơn với sự hùng vĩ của tất cả mọi thứ được xây dựng trước họ.
Nội thất nhà thờ
Tổng thể của không gian chùa tuân theo quy luật đối xứng. Nguyên tắc này là quan trọng nhất ngay cả trong kiến trúc đền thờ cổ đại. Nhưng về khối lượng và mức độ thực hiện của nội thất, Đền Sophia ở Constantinople vượt xa đáng kể mọi thứ được xây dựng trước đó. Chỉ cần một nhiệm vụ như vậy đã được đặt ra trước các kiến trúc sư và nhà xây dựng bởi Hoàng đế Justinian. Theo ý muốn của ông, từ nhiều thành phố của đế chế, các cột làm sẵn và các yếu tố kiến trúc khác lấy từ các cấu trúc cổ đã có từ trước đã được chuyển đến trang trí của ngôi đền. Đặc biệt khó khăn là việc hoàn thành mái vòm.
Mái vòm chính hoành tráng được nâng đỡ bởi một hàng cột hình vòm với bốn mươi cửa sổ mở ra cung cấp ánh sáng từ trên cao cho toàn bộ không gian ngôi đền. Phần bàn thờ của nhà thờ được hoàn thiện với sự chăm sóc đặc biệt; một lượng đáng kể vàng, bạc và ngà voi đã được sử dụng để trang trí. Theo các nhà sử học Byzantine và các chuyên gia hiện đại, Hoàng đế Justinian đã chi nhiều ngân sách hàng năm của đất nước mình chỉ cho phần nội thất của nhà thờ. Với tham vọng của mình, ông muốn vượt qua vua Sa-lô-môn trong Cựu Ước, người đã xây dựng Đền thờ ở Giê-ru-sa-lem. Những lời này của hoàng đế đã được các biên niên sử triều đình ghi lại. Và cómọi lý do để tin rằng Hoàng đế Justinian đã thành công trong việc thực hiện ý định của mình.
Phong cách Byzantine
Nhà thờ St. Sophia, nơi có những bức ảnh hiện là vật phẩm quảng cáo của nhiều hãng du lịch, là một hiện thân cổ điển của phong cách kiến trúc Byzantine hoàng gia. Phong cách này có thể dễ dàng nhận ra. Với sự hùng vĩ hoành tráng của nó, nó chắc chắn quay trở lại những truyền thống tốt nhất của đế quốc La Mã và thời cổ đại Hy Lạp, nhưng không thể nhầm lẫn kiến trúc này với một thứ khác.
Các ngôi đềnByzantine có thể dễ dàng được tìm thấy ở một khoảng cách đáng kể từ Byzantium lịch sử. Hướng kiến trúc đền thờ này vẫn là phong cách kiến trúc chủ đạo trên toàn lãnh thổ, nơi mà nhánh Chính thống của Cơ đốc giáo thế giới đã thống trị trong lịch sử.
Những công trình kiến trúc này được đặc trưng bởi những phần hoàn thiện hình vòm khổng lồ phía trên phần trung tâm của tòa nhà và những hàng cột hình vòm bên dưới chúng. Các đặc điểm kiến trúc của phong cách này đã được phát triển qua nhiều thế kỷ và đã trở thành một phần không thể thiếu trong kiến trúc đền thờ Nga. Ngày nay, không phải ai cũng nhận ra rằng nguồn của nó nằm trên bờ eo biển Bosphorus.
Tranh ghép độc đáo
Các biểu tượng và bức bích họa khảm từ các bức tường của Hagia Sophia đã trở thành tác phẩm nghệ thuật kinh điển nổi tiếng thế giới. Người ta dễ dàng nhìn thấy các quy tắc vẽ tượng đài của người La Mã và Hy Lạp trong các công trình kiến trúc của họ.
Các bức bích họa của Hagia Sophia được tạo ra trong hơn hai thế kỷ. Nhiều thế hệ thợ thủ công đã làm việc trên chúng và nhiềucác trường vẽ biểu tượng. Bản thân kỹ thuật khảm có một công nghệ phức tạp hơn nhiều so với kỹ thuật sơn tempera truyền thống trên thạch cao ướt. Tất cả các yếu tố của bức bích họa khảm được tạo ra bởi các bậc thầy chỉ theo một quy tắc đã biết, không được phép đối với những người chưa bắt đầu. Nó vừa chậm và rất tốn kém, nhưng các hoàng đế Byzantine đã không tiếc tiền cho nội thất của Hagia Sophia. Các bậc thầy không có gì phải vội vàng, bởi vì những gì họ tạo ra phải tồn tại qua nhiều thế kỷ. Chiều cao của các bức tường và các yếu tố mái của nhà thờ đã tạo ra một khó khăn đặc biệt trong việc tạo ra các bức bích họa khảm.
Người xem buộc phải xem hình tượng của các vị thánh trong một góc nhìn phức tạp. Các họa sĩ biểu tượng Byzantine là những người đầu tiên trong lịch sử mỹ thuật thế giới phải tính đến yếu tố này. Trước họ, không ai có kinh nghiệm như vậy. Và họ đã đương đầu với công việc một cách nghiêm túc, điều này có thể được chứng minh bởi hàng nghìn khách du lịch và người hành hương đến thăm Nhà thờ Thánh Sophia ở Istanbul hàng năm.
Trong suốt thời gian dài cai trị của Ottoman, những bức tranh khảm Byzantine trên các bức tường của ngôi đền đã được bao phủ bởi một lớp thạch cao. Nhưng sau khi công việc trùng tu được thực hiện vào những năm ba mươi của thế kỷ XX, chúng đã xuất hiện trước mắt ở dạng gần như nguyên bản. Và ngày nay, du khách đến thăm Hagia Sophia có thể nhìn thấy những bức bích họa Byzantine mô tả Chúa Kitô và Đức Mẹ Đồng trinh, xen kẽ với những trích dẫn thư pháp từ kinh Koran.
Đối với di sản của thời kỳ Hồi giáo trong lịch sử của nhà thờ, những người phục chế cũng đối xử với sự tôn trọng. Thật là thú vị khi lưu ý vàthực tế là một số vị thánh Chính thống giáo trên các bức bích họa khảm đã được các họa sĩ biểu tượng cho giống chân dung với các vị vua cầm quyền và những người có ảnh hưởng khác trong thời đại của họ. Trong những thế kỷ tiếp theo, tục lệ này sẽ trở nên phổ biến trong việc xây dựng các thánh đường Công giáo ở các thành phố lớn nhất của châu Âu thời Trung cổ.
Khoang Nhà thờ
Nhà thờ St. Sophia, bức ảnh được khách du lịch chụp lại từ bờ eo biển Bosphorus, có được hình bóng đặc trưng của nó không ít nhờ vào việc hoàn thành có mái vòm hoành tráng. Bản thân mái vòm có chiều cao tương đối nhỏ với đường kính ấn tượng. Tỷ lệ tỷ lệ này sau này sẽ được đưa vào quy chuẩn kiến trúc của phong cách Byzantine. Chiều cao của nó từ nền móng là 51 mét. Nó sẽ được vượt qua kích thước chỉ trong thời kỳ Phục hưng, trong quá trình xây dựng Nhà thờ Thánh Peter nổi tiếng ở Rome.
Biểu cảm đặc biệt của mái vòm Nhà thờ St. Sophia được tạo bởi hai bán cầu hình vòm, nằm từ phía tây và từ phía đông của mái vòm chính. Với đường viền và các yếu tố kiến trúc, họ lặp lại nó và nhìn chung, tạo ra một thành phần duy nhất của vòm nhà thờ.
Tất cả những khám phá về kiến trúc của Byzantium cổ đại này sau đó đã được sử dụng nhiều lần trong kiến trúc đền thờ, trong việc xây dựng các thánh đường ở các thành phố của Châu Âu thời Trung cổ, và sau đó trên toàn thế giới. Trong Đế chế Nga, mái vòm Byzantine của Hagia Sophia đã được tìm thấy một hình ảnh phản chiếu rất sống động trong diện mạo kiến trúc của Nhà thờ Hải quân St. Nicholas ở Kronstadt. Giống như ngôi đền nổi tiếng bên bờ eo biển Bosphorus, lẽ ra mọi người đều có thể nhìn thấy nó từ dưới biển.các thủy thủ tiếp cận thủ đô, do đó tượng trưng cho sự vĩ đại của đế chế.
Sự kết thúc của Byzantium
Như bạn đã biết, bất kỳ đế chế nào cũng đạt đến đỉnh cao, và sau đó chuyển sang giai đoạn suy thoái và suy tàn. Số phận này đã không trôi qua bởi Byzantium. Đế chế Đông La Mã sụp đổ vào giữa thế kỷ 15 dưới sức nặng của những mâu thuẫn nội tại của chính nó và dưới sự tấn công ngày càng nhiều của những kẻ thù bên ngoài. Buổi lễ cuối cùng của Cơ đốc nhân tại Nhà thờ Hagia Sophia ở Constantinople diễn ra vào ngày 29 tháng 5 năm 1453. Ngày này là ngày cuối cùng của chính thủ đô Byzantium. Đế chế tồn tại gần một nghìn năm đã bị đánh bại vào ngày đó dưới sự tấn công dữ dội của người Thổ Nhĩ Kỳ Ottoman. Constantinople cũng không còn tồn tại. Bây giờ nó là thành phố Istanbul, trong vài thế kỷ nó là thủ đô của Đế chế Ottoman. Những kẻ chinh phục thành phố đã đột nhập vào ngôi đền vào thời điểm thờ phượng, đối xử tàn bạo với những người ở đó, và cướp đoạt tàn nhẫn các kho báu của nhà thờ. Nhưng người Thổ Nhĩ Kỳ Ottoman sẽ không phá hủy chính tòa nhà - ngôi đền Thiên chúa giáo được dự định trở thành một nhà thờ Hồi giáo. Và hoàn cảnh này không thể không ảnh hưởng đến diện mạo của nhà thờ Byzantine.
Mái vòm và tháp nhỏ
Trong thời kỳ Đế chế Ottoman, sự xuất hiện của Hagia Sophia đã trải qua những thay đổi đáng kể. Thành phố Istanbul lẽ ra phải có một thánh đường Hồi giáo tương ứng với địa vị của thủ đô. Việc xây dựng ngôi đền tồn tại vào thế kỷ 15 hoàn toàn không phù hợp với mục tiêu này. Các buổi cầu nguyện trong nhà thờ Hồi giáo nên được thực hiện theo hướng Mecca, trong khi nhà thờ Chính thống giáo được hướng với bàn thờ về phía đông. Người Thổ Nhĩ Kỳ Ottoman tiến hành tái thiếtcủa ngôi đền mà họ được thừa kế - họ gắn các bốt thô vào tòa nhà lịch sử để tăng cường các bức tường chịu lực và xây dựng bốn tháp lớn theo các quy tắc của đạo Hồi. Nhà thờ Sophia ở Istanbul được biết đến với tên gọi Nhà thờ Hồi giáo Hagia Sophia. Một mihrab được xây dựng ở phía đông nam của nội thất, vì vậy những người Hồi giáo cầu nguyện phải được đặt ở một góc với trục của tòa nhà, để phần bàn thờ của ngôi đền ở bên trái.
Ngoài ra, các bức tường của nhà thờ với các biểu tượng đã được trát. Nhưng đây là điều đã giúp nó có thể khôi phục lại những bức tranh tường đích thực của ngôi đền vào thế kỷ XIX. Chúng được bảo quản tốt dưới một lớp thạch cao thời Trung cổ. Nhà thờ Sophia ở Istanbul còn độc đáo ở chỗ là di sản của hai nền văn hóa lớn và hai tôn giáo thế giới - Cơ đốc giáo chính thống và Hồi giáo - hòa quyện vào nhau một cách kỳ lạ về hình dáng bên ngoài lẫn nội dung bên trong.
Bảo tàng Hagia Sofya
Năm 1935, tòa nhà của nhà thờ Hồi giáo Hagia Sophia đã bị xóa khỏi danh mục tôn giáo. Điều này đòi hỏi một sắc lệnh đặc biệt của Tổng thống Thổ Nhĩ Kỳ Mustafa Kemal Ataturk. Bước tiến bộ này khiến nó có thể chấm dứt những tuyên bố đối với việc xây dựng lịch sử của các đại diện của các tôn giáo khác nhau và sự thú tội. Nhà lãnh đạo Thổ Nhĩ Kỳ cũng có thể chỉ ra khoảng cách của mình với tất cả các loại vòng kết nối giáo sĩ.
Từ ngân sách nhà nước, công việc đã được tài trợ và thực hiện để khôi phục lại tòa nhà lịch sử và khu vực xung quanh nó. Cơ sở hạ tầng cần thiết đã được trang bị để đón một lượng lớn khách du lịch từ các nước. Hiện Hagia Sophia ở Istanbullà một trong những điểm tham quan văn hóa và lịch sử quan trọng nhất của Thổ Nhĩ Kỳ. Năm 1985, ngôi chùa được UNESCO đưa vào danh sách di sản văn hóa thế giới như một trong những công trình vật chất có ý nghĩa nhất trong lịch sử phát triển của nền văn minh nhân loại. Đến điểm tham quan này ở thành phố Istanbul rất đơn giản - nó nằm ở quận Sultanahmet danh tiếng và có thể nhìn thấy từ xa.
