Tu viện Savior-Prilutsky, Vologda: giờ mở cửa, ảnh

2024 Tác giả: Harold Hamphrey | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 10:25

Tu viện Spaso-Prilutsky là một trong những nơi thờ tự lớn nhất ở miền Bắc nước Nga. Nó được đặt tên để vinh danh Nhà thờ Đấng Cứu Thế của tu viện và khúc quanh sông (cung cỏ khô), nơi nó tọa lạc. Ngày nay nó là một quần thể di tích kiến trúc của thế kỷ 16-18 mang ý nghĩa cộng hòa.

Một chút lịch sử

Tu viện Spaso-Prilutsky (vùng Vologda) xuất hiện trên vùng đất này vào năm 1371, phía bắc Vologda, trên con đường dẫn đến Beloozero, gần làng Vypryagovo. Vị thánh nổi tiếng của Nga, người bảo trợ của Vologda Dimitry Prilutsky được coi là người sáng lập ra nó. Ông đã dựng lên một nhà thờ bằng gỗ trong tu viện, và bên cạnh đó là những phòng giam bằng gỗ được xây dựng cho các nhà sư.

Những người nông dân trước đây sở hữu những vùng đất này, Ilya và Isidor Vypryag, như lịch sử cho thấy, rất vui khi được cống hiến những vùng đất này vì một mục đích chính đáng. Theo lời kể của những người đương thời, Tu viện Spaso-Prilutsky (Vologda) luôn được sự ưu ái và kính trọng của các Đại công tước John III, John IV, Vasily III.

Khi John III điđến Kazan (1503), ông lấy từ tu viện biểu tượng Demetrius của Prilutsky, do Dionysius vẽ. Trở về với chiến thắng, anh trang trí biểu tượng bằng bạc và vàng. Tu viện Spaso-Prilutsky đã được Vasily III đến thăm cùng vợ là Elena Glinskaya (1528) trong một chuyến hành hương đến các tu viện ở Nga.

Một cây thánh giá bằng gỗ trên bàn thờ - cao 140 cm, được trang trí với nhiều hình chạm khắc được làm trên xương trắng và phủ bằng đá bazan mạ vàng - được John IV lấy từ tu viện trong chiến dịch chống lại Kazan (1552). Các nhà sử học liên kết cây thánh giá Cilician này từ tu viện với Cilicia cổ đại, nằm ở Tiểu Á. Bây giờ nó được lưu trữ trong Bảo tàng Vologda. Theo nhà sử học S. M. Solovyov, Dimitry Prilutsky đã tạo ra một tu viện trên những con đường dẫn từ Vologda đến chính Bắc Đại Dương. Tu viện Spaso-Prilutsky Dimitriev vào thế kỷ 16 đã biến thành một trong những tu viện nổi tiếng và giàu có nhất ở miền bắc đất nước.

Kiến trúc

Ở trung tâm của tu viện là tháp chuông và Nhà thờ Chúa cứu thế. Đây là ngôi đền đầu tiên được xây bằng đá trong thành phố. Để việc xây dựng nó tiến triển nhanh hơn, Ivan Bạo chúa, bằng Nghị định của mình, đã ra lệnh giải phóng tu viện khỏi các nhiệm vụ. Công việc xây dựng hoàn thành vào năm 1542. Cùng năm đó, Tu viện Spaso-Prilutsky Dimitriev, cũng như nhà thờ được xây dựng, đã được John IV viếng thăm.

Nhà thờ rất gợi nhớ đến những nơi thờ cúng ở Moscow. Đây là một ngôi chùa hình khối, hai tầng, ba gian, bốn gian. Nó được trao vương miện với năm mái vòm hình mũ sắt, nằm trên trống.hình tròn. Ở chân trống có một bức bình phong được trang trí bằng những hình cắt trang trí. Tầng đầu tiên có hình vòm, các mái vòm hình chữ thập của nó hỗ trợ bốn phi công, các phào chỉ của chúng chứa ba zakomara hình bán nguyệt.

Theo các nhà nghiên cứu, mái hiên phía Tây xuất hiện ở đây từ trước thế kỷ 17. Các tòa nhà phía Nam và phía Bắc được xây dựng muộn hơn, vào năm 1672. Mái hiên phía Tây được tạo nên bởi hai cột đá hình bình rượu và hai cột bán nguyệt. Chúng hỗ trợ hai vòm, nằm ở mỗi bên. Ở phía tây của hiên nhà, có thể nhìn thấy một đầu hồi. Một bức bích họa được vẽ trên bề mặt mịn của nó.

Nhà thờ nổi trội hơn hẳn các tòa nhà xung quanh và nổi bật với quang cảnh hùng vĩ. Khối lượng hoành tráng hình khối đặt trên tầng hầm cao trông rất ấn tượng. Ở ba mặt của nhà thờ được bao quanh bởi các phòng trưng bày, và ở phía đông có ba ngôi đền.

Các bức tường của ngôi đền được chia bởi các bả vai phẳng và rộng thành ba sợi. Phía trên chúng mọc lên hai tầng của các zakomara lớn hình bán nguyệt, có một keel nhỏ ở giữa. Không giống như những ngôi đền của thủ đô, nó được làm với sự giản dị được nhấn mạnh vốn có của kiến trúc phương Bắc. Bạn nên chú ý đến giải pháp trang trí rất ngắn gọn cho các mặt tiền.

Trang trí của trống có phần đa dạng hơn, bao gồm đai chạy, vòm, hốc và lề đường. Vào tháng 9 năm 1811, một ngọn lửa bùng lên từ một ngọn nến bị bỏ quên trong nhà thờ. Toàn bộ đồ đạc trang trí bên trong bị thiêu rụi. Một số chương cũng bị cháy.

Khi người Pháp xâm lược thủ đô (1812d.) Trong một tòa nhà bị cháy, người ta cất giữ những kho báu gồm lễ phục của các tộc trưởng Novospassky, Chudov, Ugreshsky, Znamensky, Novodevichy, Pokrovsky, các tu viện Ascension, Trinity-Sergius Lavra và một số nhà thờ lớn của Moscow. Những vật có giá trị ở trong nhà thờ cho đến khi thủ đô được giải phóng.

Trùng tu Nhà thờ

Từ năm 1813 đến năm 1817, công việc trùng tu được thực hiện trong chùa. Chỉnh sửa các mái vòm bị hư hỏng, người ta quyết định tạo cho chúng hình dạng giống như một cái bình. Các bức tường bị cháy đã được phục hồi hoàn toàn.

Ivan Baranov - chủ nhân Yaroslavl - với tám trợ lý bên trong trát tường của thánh đường. Một nông dân ở Vologda M. Gorin vào năm 1841 đã làm một cái đầu mới của nhà thờ và một ngọn tháp cho tháp chuông. Ở tầng dưới của nhà thờ là lăng mộ của các hoàng tử Uglich John và Demetrius, những người bị John III đày đến nhà tù ở thành phố phía bắc này, và Demetrius của Prilutsky. Trong tu viện, Gioan đã đi làm phép amiđan và nhận tên là Inhaxiô. Các ngôi mộ của Thánh Ignatius và Demetrius của Prilutsky ngày nay đã được trùng tu hoàn toàn - chúng là những ngôi đền của tu viện, được các anh em và khách hành hương hết sức tôn kính.

Giờ mở cửa của tu viện spao prilutsky vologda

Nhà thờ Cổng

Cổng trung tâm của tu viện, cổng nhà thờ nằm phía trên chúng, cũng như một phần của bức tường được dựng lên sau khi xây dựng Nhà thờ Đấng Cứu Thế Toàn Thương. Họ trang trí lối vào Tu viện Spaso-Prilutsky từ bên đường dẫn đến Kirillov, Belozersk và Arkhangelsk.

Nhà thờ cổng được thánh hiến dưới tên Theodore Stratilates vào năm 1590, nhưng sau đó được đổi tên theo tênSự thăng thiên của Chúa (1841). Theo các bản kiểm kê từ thế kỷ 17 do Tu viện Spaso-Prilutsky (vùng Vologda) lưu giữ, có vẻ như một nhà nguyện bằng đá có bốn lỗ mở, trong đó có lắp chuông, được gắn vào cổng nhà thờ. Nhà nguyện có một chiếc đồng hồ bánh xe kêu vang.

Năm 1730 nhà nguyện được chuyển đổi thành một tháp chuông nhỏ. Cho đến ngày nay, một hình tứ giác vẫn tồn tại, có bốn cửa sổ, trên đó có một hình bát giác chuông được xây dựng trên đó. Năm 1914, chiếc chuông tín hiệu duy nhất được treo ở đây, nặng 52 pound. Nó được đúc từ đồng chuông cũ bởi bậc thầy Chartyshnikov (1876). Tòa nhà được trang trí với các vành đai, các hốc, vòm, một con chạy và một lề đường trên trống và các bức tường. Kiểu trang trí như vậy, trong đó người ta có thể nhận thấy ảnh hưởng của Novgorod và Moscow, khá điển hình cho các ngôi đền đá phía bắc thế kỷ 15-16. Các bức tường được chia bởi một cái thìa thành hai sợi.

Nhà thờ Giả định

Ngày nay Tu viện Spaso-Prilutsky (Vologda) có một Nhà thờ Assumption bằng gỗ độc đáo, xuất hiện ở đây vào nửa đầu thế kỷ 16. Cô được chở từ tu viện Alexander-Kusht, nằm gần làng Ustya, trên sông Kushta.

Đây là di tích kiến trúc bằng gỗ lâu đời nhất ở miền Bắc nước Nga. Hình thức kiến trúc của nó nhấn mạnh khát vọng năng động lên bầu trời. Phía trên khối hình chữ thập ở trung tâm nổi lên một hình bát giác lớn, mở rộng từ trên cao. Nó được gọi là mùa thu. Hình bát giác được bao bọc bởi một cái lều cao và mảnh mai và một cái vòm nhỏ. Các miếng bên (hếthạ xuống) kết thúc bằng những mái cong duyên dáng. Màu bạc của những tấm ván gỗ riêng lẻ (melech) phủ trên mái nhà và lều kết hợp hoàn hảo với màu nâu mượt mà của những khúc gỗ. Tất cả các hình thức xây dựng đều có mối liên hệ chặt chẽ với nhau. Chúng tạo thành một khối tích hợp và hài hòa.

Church of All Saints

Tu viện Spaso-Prilutsky Dmitriev có một nhà thờ thú vị khác. Lúc đầu, cô ấy được nghỉ ốm, vì nhà ở liền kề với tòa nhà bệnh viện. Một mái vòm, một tầng cao gấp đôi. Nó được xây dựng vào năm 1721 và được thánh hiến dưới tên của Ba Giáo chủ. Rất lâu sau đó (năm 1781) nó được đổi tên thành All Saints.

Tháp chuông

Những người hành hương và anh em trong tu viện đặc biệt tự hào về tháp chuông, nơi có tu viện Spaso-Prilutsky (vùng Vologda). Công trình kiến trúc đầu tiên như vậy được xây dựng cùng với nhà thờ. Nó tiếp giáp với cánh tây bắc. Nhưng nó đã sớm bị tháo dỡ. Công trình mới, vẫn tồn tại cho đến ngày nay, được xây dựng vào năm 1654.

Năm 1736 nó có mười tám chiếc chuông. Chiếc quan trọng nhất trong số đó nặng hơn 357 pound. Ngoài ra, còn có một tiếng chuông báo hiệu. Cân nặng của anh ấy vượt quá 55 pound. Trên đó là hình ảnh của Hoàng tử John và Dimitri của Uglich. Những chiếc chuông được đúc vào năm 1738 bởi người dân thị trấn John Korkutsky. Trong hình bát giác phía trên, một đồng hồ bánh xe kêu vang được lắp đặt. Mặt bằng của tứ giác quyền lực thấp hơn đã được điều chỉnh cho nhà thờ và các phòng giam.

Nhà thờ Vvedenskaya

Lối đi có mái che kết nối Nhà thờ Chúa cứu thế với quần thể các công trình kiến trúc. Một trong số đó là Nhà thờ Vvedenskaya. Đây là một tòa nhà hai tầng một mái vòm với một khu liền kềanh ta một bữa ăn. Thật không may, thời gian xây dựng nó không được biết chắc chắn. Trong bản kiểm kê của tu viện năm 1623, nó đã được mô tả là đá.

Tầng dưới vẫn chiếm chùa. Năm 1876, một nhà nguyện đã được xây dựng trong nhà thờ này, được thánh hiến nhân danh Đại thánh tử đạo Barbara. Cần lưu ý rằng với lối trang trí của nó, được làm dưới dạng kokoshniks, nó kết hợp hoàn hảo với Nhà thờ Chúa cứu thế và cổng của Nhà thờ Thăng thiên. Các đai trang trí của hàng rào, lề đường và hốc tường tạo cho ngôi đền một vẻ ngoài rất trang nhã.

Nhà thờ Catherine

Ở phía đông của Nhà thờ Vvedenskaya (cách đó mười mét) có một nhà thờ đá nhỏ mang tên Đại thánh tử đạo Catherine và Thánh hoàng tử Vladimir. Nó được xây dựng vào năm 1830 với chi phí của chủ đất từ Vologda V. Volotsky. Nó được xây dựng trên phần mộ của những người thân của anh ấy, những người được chôn cất ở đây.

Tường và tháp

Tu viện Vologda Spaso-Prilutsky vào thế kỷ 17 được bao quanh ba mặt bởi hàng rào làm bằng xà gỗ. Vào thời điểm đó, chỉ có cổng trung tâm và một phần nhỏ của bức tường tiếp giáp với chúng được làm bằng đá. Đây là một trong những lý do khiến tu viện bị phá hủy vào năm 1612-1619. Tu viện Spaso-Prilutsky, bức ảnh mà bạn có thể thấy trong bài viết của chúng tôi, được bao bọc hoàn toàn bằng những bức tường đá với những ngọn tháp vào năm 1656. Chúng được xây dựng theo tất cả các quy tắc xây dựng của khoa học thế kỷ 17.

Các bức tường của tu viện có cấu hình tứ giác (bất thường) trong kế hoạch. Ở các góc của nó, các tháp mười sáu mặt được xây dựng, được kết nối với nhau bằng các bức tường pháo đài cao. Từ phía bắc, các cổng chính bằng đá được xây dựngvà Nhà thờ Gate. Ở phía Tây là Tháp nước hình chữ nhật với các cửa riêng dẫn ra sông. Ở bức tường phía nam có một cổng nhỏ (thứ ba), ngày nay được xây bằng gạch.

Các tháp góc được mở rộng đáng kể so với mặt phẳng của các bức tường. Chúng được thiết kế để phòng thủ toàn diện. Các kẽ hở gắn kết (mashikuli) được sắp xếp theo từng tầng ở bức tường bên ngoài của tháp. Tháp góc bên trong, chính giữa có cột đá. Đây là các giá đỡ của các thanh kèo của lều, các kết nối giữa các tầng và chân đế cho các tháp quan sát.

Các bức tường được trang bị các thiết bị để tiến hành các trận chiến trên và dưới. Ở phía bên trong dọc theo các vòm đá có một bục chiến đấu phía trên. Cô ấy là một người di chuyển xung quanh tất cả các bức tường. Tổng chiều dài của các bức tường là 830 mét với chiều cao là bảy mét rưỡi.

Ngày nay, không chỉ những người hành hương, mà cả những du khách bình thường cũng đến thăm Tu viện Spaso-Prilutsky (Vologda). Giờ mở cửa của nó rất thuận tiện cho du khách. Chúng ta sẽ nói thêm về vấn đề này sau.

Công trình phụ

Tu viện Spaso-Prilutsky đã bị đổ nát nhiều lần trong thế kỷ 17. Do đó, vào tháng 12 năm 1618, các đội của Hetman Shelkovodsky và Cossack ataman Balovny đã thiêu sống 59 nhà sư trong quận, tổng cộng hơn 200 người đã chết trong cuộc tấn công này.

Người Lithuania và Ba Lan đã tổ chức tu viện trong ba ngày. Họ cướp bóc và phá hủy tài sản, đốt cháy một phần kho lưu trữ của tu viện. Và năm sau tu viện bị phá hủy. Lần này nó được thực hiện bởi hoàng tử Siberia Aleevich, người đã đến để "bảo vệ"tu viện với Cossacks và Tatars. Một "lính canh" khác - Muraz cùng với các Tatars được tổ chức trong tu viện thánh trong chín ngày.

Năm 1618, người Litva đã đốt phá nhà thờ và các dịch vụ, cũng như hầu hết các cơ sở của tu viện. Họ ăn trộm gia súc, một lần nữa cướp bóc tài sản, đốt phá làng mạc, và giết hại những người nông dân sống xung quanh tu viện. Vào năm 1645, thay vì các phòng giam và phòng giam bằng gỗ bị mất, một tòa nhà một tầng bằng đá với các phòng giam của tu viện với phòng giam chung đã được xây dựng trong tu viện. Để xây dựng công trình của họ, những người thợ xây bậc thầy từ Tu viện Spaso-Yaroslavl đã được mời.

Tòa nhà bằng đá hai tầng là phòng giam của viện trưởng xưa. Trên tầng hai có khu sinh hoạt của hiệu trưởng, trên các hầm đầu tiên. Phòng giam của các trụ trì được kết nối với Nhà thờ Vvedenskaya bằng một lối đi có mái che.

Ở phía tây của Nhà thờ Gate vào năm 1718, một tòa nhà bằng đá khác đã được xây dựng bằng máy sấy, sau này được xây dựng lại thành một cấu trúc hai tầng dành cho khu nhà cai trị mùa đông, và sau đó một khách sạn dành cho du khách đã được đặt ở đây.

Ở phía đông của Nadvratnaya vào năm 1720, một tòa nhà Kelar hai tầng bằng đá đã được xây dựng. Sau đó, các nhà kho của tu viện được bố trí trong đó. Tòa nhà huynh đệ dân cư trải dài dọc theo bức tường phía bắc, kết thúc ở phía đông với Nhà thờ Các Thánh. Được xây dựng từ khá lâu (thế kỷ XVII-XVIII), mặt tiền được thiết kế vào năm 1790. Ngày nay, nó là nơi giam giữ các phòng giam của các anh em.

Đóng cửa tu viện

Vào thời Xô Viết, Tu viện Spaso-Prilutsky cũng không thoát khỏi số phận đáng buồn của các công trình tôn giáo ở Nga. Năm 1918năm trong tu viện đã được khám xét và kiểm kê tất cả tài sản. Một số tòa nhà đã được đặt bởi Hồng quân. Trong cuộc Nội chiến, các tháp của tu viện đóng vai trò là kho chứa chất nổ. Một khi, chỉ có những biện pháp kịp thời mới có thể dập tắt kịp thời ngọn lửa bùng phát và cứu được di tích lịch sử và kiến trúc vô giá này. Cho đến năm 1923, những vật có giá trị của nhà thờ đã bị tịch thu khỏi tu viện, trong số những thứ khác, chúng được dùng để giúp đỡ những người chết đói ở vùng Volga.

Ủy ban điều hành quận quyết định trục xuất Archimandrite Nifont (Kursin), các tập sinh và tu sĩ bị đuổi khỏi tu viện, và những giáo dân bày tỏ sự không hài lòng đã bị đàn áp. Cư dân của Pryluky và các làng xung quanh đã yêu cầu chính quyền cho phép dỡ bỏ các bức tường của tu viện thành gạch, nhưng yêu cầu của họ bị từ chối.

Vào mùa hè năm 1924, hợp đồng với cộng đồng bị chấm dứt, và bản thân tu viện cuối cùng cũng bị đóng cửa. Tất cả các tác phẩm nghệ thuật đã được bàn giao cho bảo tàng thành phố, phần tài sản còn lại được chuyển giao cho các cơ quan nhà nước. Vào những năm 1930, Tu viện Svyato-Prilutsky đã bị biến thành một nhà tù trung chuyển cho những người không có người ở, sau đó bị đưa đến các trại Gulag ở phía bắc.

Từ đầu những năm 50 đến cuối những năm 70, các kho quân sự nằm trong các bức tường của tu viện. Vào nhiều thời điểm khác nhau, tu viện còn có rạp chiếu phim, nhà dành cho người tàn tật. Vào giữa những năm năm mươi, những tòa nhà đổ nát và hoang vắng của tu viện bắt đầu được phục hồi dần dần. Các chuyên gia nói rằng công việc được thực hiện với chất lượng rất cao, vì vậy nhiều tòa nhà đã được trả lại hình dáng ban đầu.

Từ năm 1979, nó trở thành một phần của Bảo tàng Vologda-Khu bảo tồn của Tu viện Spaso-Prilutsky. Một chuyến tham quan lãnh thổ của nó đã được đưa vào chương trình của bảo tàng "Sự hồi sinh của Tu viện". Vào giữa tháng 6 năm 1990, sau khi tu viện đóng cửa, lần đầu tiên một cuộc rước tôn giáo đã diễn ra đến nghĩa trang Gorbachev, nơi có nhà thờ Lazarus. Vào tháng 8 cùng năm, Nhà thờ Gate Ascension được chuyển giao cho Nhà thờ Chính thống Nga. Và năm 1991, tu viện của giáo phận được mở lại.

Vào ngày tưởng nhớ Dmitry Prilutsky (24 tháng 2 năm 1992), tu viện đã được trả lại toàn bộ cho Nhà thờ Chính thống Nga. Dần dần, cuộc sống bắt đầu hồi sinh trong tu viện, các tòa nhà của tu viện được sửa chữa, chuông và các biểu tượng được khôi phục. Các dịch vụ thần thánh được thực hiện hàng ngày. Có một sân trong lãnh thổ, có một trường học Chủ nhật.

Trong tu viện có một chi nhánh của Trường Thần học Chính thống giáo Vologda. Nó đào tạo các giáo sĩ cho các giáo phận Veliky Ustyug và Vologda. Hàng năm các Buổi đọc của Dimitriev được tổ chức tại đây, quy tụ các nhà giáo dục và giáo sĩ.

Kể từ năm 2014, hiệu trưởng của Tu viện Spaso-Prilutsky là Metropolitan Ignatius của Kirillov và Vologda. Các anh em của tu viện - khoảng 20 người, công nhân và một số nhân viên dân sự sống ở đây.